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인간성도 조금씩 회복될 수 있을 것이다. 너무 많은 학원과외의 스트레스로 인해 초등학생이 자살하는 사건이 생기기까지 하는 현 세태에서 루소의 자연주의 교육은 우리에게 또 하나의 해답을 제시해 주는 것은 아닐까? 라고 생각한다.
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토론 중심의 다원적 성격의 산물인 정당, 노조, 각종 시민단체 등을 사라져야 할 것으로 볼 수 있다고 본다. 데이비드 톰슨, op.cit., pp. 145 - 146.
위에 제시한 세 가지 관점에서의 비판에도 불구하고 루소의 일반의지가 비민주적이라 단정해버리
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즉 정념(passion)의 표현
2. 원시 언어(la lague primifive)의 특징들
3. 문자와 언어의 합리화
4. 북쪽과 남쪽
Ⅴ. 야곱그림의 언어기원설(언어기원론)
1. 야곱 그림과 다른 학술원 학자
2. 야곱 그림 이후의 학술원 토론
Ⅵ. 결론
참고문헌
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루소의 사회계약론은 처음 읽는 고전이라 많이 힘들었다. 하지만 모임을 가지면서 똑같은 부분을 몇번씩이나 읽고 토론하는 과정에서 루소가 말하고 있는 것의 의미라던가 이 생각에서 저 생각으로 넘어가는 그 길이 조금은 보였다. 사실 지
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루소의 사상은 단순히 이론적인 토론에 머무르지 않고 실천으로 옮겨가야 합니다. 이는 개인적 차원에서도 사회적 차원에서도 마찬가지입니다. 개인적으로는 루소의 사상이 우리 개개인의 삶에 어떻게 적용될 수 있는지 고민해야 합니다. 예
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토론과 연구의 대상이 될 수 있습니다. 작품은 교육 체제와 사회 구조에 대한 비판, 개인의 자유와 성장, 교육 방식의 혁신 등 현대 사회의 관심사와 연결점을 가지고 있습니다. 이를 토대로 '에밀'은 현대 사회의 교육 체제와 가치 관념을 다
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