|
유물론과 종교문화론 그리고 동양과 서양이라는 이분법적 변수들로서 새롭게 재신화화 된다. 하지만 터너등의 파슨즈 비판은 이렇게 재신화화된 베버주제에 대한 또 한번의 비신화화 인지도 모른다. 그럼에도 불구하고 오늘날 까지고 종교
|
|
|
문화에 의하여 꽃핀 자본주의와 공산주의의 유물론은 물질존중사상과 이화사상(理化思想)인 즉삼즉일(卽三卽一)의 진리로 조화 포용하여 통일지양할 수 있다. 이러한 진리는 일찍 동서고금(東西古今)을 통하여 찾아 볼 수 없는 위대하고 경
|
|
|
문화 인류학적 접근 , 한국청소년개발원, 한국청소년연구 제4권 제3호
피터 레오나드 지음,한국사회복지학연구회 옮김(1990), 자본주의와 인간발달 - 인간의 인성에 대한 유물론적 접근, 한울아카데미
한국청소년개발원(1992), 청소년문제론
한
|
|
|
문화론적, 행태론적 설명(cultural and behavioral explanations)과
유물론적, 환경론적 설명(materialist or environmental explanations)
- 고령화(greying)
8장 범죄와 일탈
- 일탈(deviance)
- 화이트칼라범죄(white-collar crime)
10장 빈곤, 복지, 사회적 배
|
|
|
experience(empiricism)
2) rationality(rationalism)
3) intuition
3. Axiology 가치론
1) Deontology 의무론
2) Teleology 목적론
3) Cultural relativism 문화적 상대주의
4) Meta ethics 메타 윤리학
Ⅴ. 체육철학의 연구 방법
1. 연역법
2. 귀납법
3. 변증법
참고문헌
|
|
|
문화 재생산론자들을 중심으로 사회체제로서 학교가 담당하는 역기능에 대한 논의가 심층적으로 전개되었다(가령, Bowles & Gintis 등). 최근에 이르러 경제학이나 사회학에서 논의되었던 자본이론을 통하여 교육결과를 설명해 보려는 새로운 시
|
|
|
문화를 우리 문화에 접목시키는 작업이다. 그렇기 때문에 번역가의 언어는 오히려 그 나라의 원(原)언어를 닮아야 한다.
강대진 교수는 번역에 대한 ‘메타-번역’을 충실히 했다. ‘잔혹한 책읽기’, 혹은 잔혹 서평은 우리나라 서평 문화에
|
|
|
문화예술대학원,2003
권명아,「박완서」,『역사비평 1998년 겨울호』, 역사비평사, 1998
박완서, 『박완서 문학앨범』,1995
박완서외 지음, 『우리 시대의 소설가 박완서를 찾아서』, 웅진닷컴,2002
류보선, 「개념에의 저항과 차이외에의 발견」,
|
|
|
문화사 | 2001
서양철학의 파노라마 1,2 - 앤소니 고틀립 | 산해 | 2002
인터넷 두산세계대백과사전
세계백과대사전 이병수
인터넷 자료 Ⅰ.관념론
-독일관념론
-인물로 살펴보기
플라톤, 칸트,
|
|
|
바흐친의 소설이론
2. 형식주의에 대한 비판-바흐친과 소쉬르, 마르의 기호학 비교
3. 포스트구조주의의 예견
4. 카니발적인 소설론
5. 바흐친의 유물론적 시학과 ‘대화적’인 것
글을 마치며
|
|
메뉴펼치기
