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만파식적 설화와 김승희의 시 [만파식적(萬波息笛)-남편에게]의 상호 텍스트성 [만파식적 설화 고전계승, 만파식적 설화 의의, 만파식적 설화 소개, 만파식적 설화 조사, 만파식적 설화 분석]
신라 제 31대왕 신문왕에 대한 설화와 김승희
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이홍직(李弘稙)의 삼국유사 색인이 발간된 바 있다. 1. 서 론
삼국유사 해제
2. 본론
삼국유사(三國遺事) 요약
첫머리
만파식적
순도조려
황룡사 장육
양지사석
밀본최사
월명사 도솔까
신충괘관
손순매아 흥덕왕대
3. 결론
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시기 차용한 불교적 신성왕권 개념이 고대 신화적 신성왕권의 관념을 완전히 벗어난 것은 아니었고, 신문왕대 만파식적설화에서 보듯이 중대에도 여전히 신성성을 매개로 하여 왕권을 수식하려는 노력이 행해졌고, 유교적 예제 역시 신과 인
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시작하여 유곽(乳廓)이나 당좌(撞座)가 배치되어 있고, 그 사이에 비천상(飛天像)이나 명문(銘文)이 양각되어 있다. 특히 종정부(鐘頂部)의 원통(圓筒)은 신라의 만파식적(萬波息笛) 설화의 조형화와 연결시켜 해석되기도 한다. 그 밖의 금속공
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시작하여 유곽(乳廓)이나 당좌(撞座)가 배치되어 있고, 그 사이에 비천상(飛天像)이나 명문(銘文)이 양각되어 있다. 특히 종정부(鐘頂部)의 원통(圓筒)은 신라의 만파식적(萬波息笛) 설화의 조형화와 연결시켜 해석되기도 한다. 그 밖의 금속공
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