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일이 되야 한다.
골 3장 다 주께 하고..
옆 사람을 대할때 예수님을 대하듯이...말 함부러 할 것 없다...
말에나 일에나 모든 행실에나 거룩한 자들이 되야 한다..
구약 제사 제도는 불완전하고 실체되시는 그리스도를 예표한 것이다.
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예배학 개론」 서울: 예배와 설교 아카데미, 2005. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론: 예배 역사
A. 구약제사(Sacrifice)
1. 모세 이전 시대의 제사
2. 구약의 5대 제사
1) 번제
2) 소제
3) 화목제
4) 속죄제
5) 속건제
3. 성막에서의 제사
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제사장이 되셨으니, 레위 지파를 따른 제사장들보다 훨씬 높은 지위에 있다는 것이다.
2. 언약궤 위의 속죄소(9:5)
히브리서 9장 초두에서는 성소와 지성소에 대해 설명하고 있다. 둘째 휘장 뒤에 있는 지성소 안에는 사면이 금으로 둘러싸인 언
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예배드리기를 원하신다(살전 5:18; 계 2:10).
③ 화목제에 나타난 바 주님은 우리 성도들이 위로는 하나님을 사랑하고 옆으로는 이웃을 진정 사랑하는 마음으로 하나님 앞에 나와 예배드리기를 원하신다(마 22:37-39).
④ 속죄제에 나타난 바 주님
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속죄가 준비되어 있다
하나님께서 구원자를 약속하시다.
거룩하신 하나님께서 인간들에게 가까이 하시다
절망적인 인간
용서와 지도를 청함
깊은 곳에서의 외침 - 유일한 희망,하나님
전혀 어찌해야할지를 모르는 가운데서 하나
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그리스도에 대한 송영을 기록하고 있다. 이어 두 번째 부분인 1:6-10은 본 서신의 본론부가 본격적으로 개시되는 부분으로 다른 복음을 좇는 갈라디아 교인들에 대한 바울의 질책을 언급하고 있다. 편찬위원회, Ibid., p. 36.
본문은 바울의 사도직
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설교의 대상이 달라졌다는 것이다. 그렇기 때문에 설교자는 회중이 당하고 있는 현실의 아픔과 고통을 위로하고 용기를 줄 수 있는 설교를 해야 한다.
하나님의 말씀은 영원하고 변함이 없지만, 그 하나님의 말씀과 만나는 인간은 시시때때
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본문의 중요성과 배경연구
가. 본문의 위치와 중요성
나. 배경연구
3. 요한복음 4:16~26에 대한 주석적 분석
4. 바른 예배의 본질
가. 예배의 개념
나. 예배의 대상
다. 삼위일체신학에 근거한 예배
5. 성경적 바른 예배
6. 현대교
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