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Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 몸 글
가. 매춘의 유형
나. 사적(史的) 고찰
다. 사회학적 고찰
라. 성의 상품화
마. 여성운동에서 바라본 매매춘
바. 신학적 고찰
사. 올바른 성문화
Ⅲ. 글을 마치며
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매매춘을 통한 에이즈감염예방 세미나 결과 보고서, 1996 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 후천성면역결핍증(에이즈, AIDS)의 개념
Ⅲ. 후천성면역결핍증(에이즈, AIDS)의 발견
Ⅳ. 후천성면역결핍증(에이즈, AIDS)의 실태
Ⅴ. 후천성면역결핍증(에이즈, AID
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매매춘의 문제는 세계전깅 추세보다도 더 심각한 상황으로 발전되고 있는데, 그것은 앞에서 지적한 대로 그간에 누적되어온 한국 특유의 정치, 경제, 사회적 조건들과 성문화, 그리고 성산업의 번창에 대한 규제, 예방, 대응장치들이 너무나
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성문화를 바로 잡겠다는 목표를 내세우면서 내면적으로는 불법적이고 광범위한 인신매매가 가능하도록 하고 불법적인 매매춘의 감독을 소홀히 함으로써 우리나라에 퇴폐적인 성문화가 전국적으로 퍼지게 하고자 하는 의도가 담겨 있었다.
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성문화를 바로 잡겠다는 목표를 내세우면서 내면적으로는 불법적이고 광범위한 인신매매가 가능하도록 하고 불법적인 매매춘의 감독을 소홀히 함으로써 우리나라에 퇴폐적인 성문화가 전국적으로 퍼지게 하고자 하는 의도가 담겨 있었다.
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성기 중심의 육체적 접촉만으로 환원될 수 없고 전인적인 감수성의 교류가 포함되어야 하며, 남녀의 성규범이 다를 수 없다는 태도를 갖게 해야 할 것이다.
(3) 매매춘 문화의 근절
우리나라에서의 매매춘 문화는 오랜 기간 동안 지속되어 왔
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매매춘을 예방하기 위해서는 우리 스스로가 건전한 성문화 정착 및 음주 접대 문화를 개선해야 한다. 이를 위해 가족 중심의 건전한 여가 문화가 활성화되어야 하며 성매매 관련 법률의 정비 및 수사 역량 강화를 해야 한다. 윤락행위 등 방지
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성매매가 남성의 폭력을 용인하고 여성의 사회적 종속을 정당화하는 심각한 문제라는 사실입니다..또한 법을 해석하는 자들이 '성매매=필요악'이라는 그릇된 성문화에서 벗어나지 않는 한 이 땅의 여성인권이 회복되기는 어려울 것입니다.
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성 노동시장을 맴돌던 미혼 여성들이 상대적으로 수입이 좋은 매매춘 시장으로 눈을 돌리는 것은 생각만큼 어려운 일이 아니다.
다시 말해서 그들이 처한 상황, 남성 위주의 성문화, 교육제도의 문제, 향락업소의 강한 유혹 등... 이런 전반적
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성매매의 단절을 위해서는 법 이전에 사회저변에 건전한 성문화 풍토를 정착시키는 분위기를 조성하여 청소년 각자가 먼저 올바른 인식을 확립하는 것이 중요하다. 또 그 풍토조성을 위해서는 일부 침해되는 기본권 부분은 감수해야 하고,
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