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)의 기독교 전래(傳來)와 그 관련된 시(詩)
Ⅲ. 명말·청초 한적(漢籍)의 초기 서양어 번역화(飜譯化)
1. 《명심보감(明心寶鑑)》의 번역
2. 유가(儒家) 경전(經傳)의 번역
Ⅳ. 명말·청초 문학을 통한 포교(布敎)
Ⅴ. 맺는 말
<주요참고자료>
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명말 청초가 되면 본격적으로 서양의 천문학이 중국으로 전파되게 된다. 마테오 리치와 아담 샬 등으로 대표되는 서방 선교사들의 의해 서양의 역법과 천문의기가 전파되게 되는 것이다. 그들에 의해 소개된 천문관측의기들로는 간제지도,
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명말청초에 파견된 예수회 선교사의 역사적 지위 : 이들은 선교라고 하는 뚜렷한 목적을 가지고 파견되어 중국의 정신문명을 진심으로 이해하고 유럽에 전달
* 종래 이들에 대한 중국 내에서의 평가 : 50년대부터 일어나 사학계에 여러가지 견
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명말(明末)의 혼란한 사회상이 여전히 지속됐지만, 강희제(康熙帝)가 즉위한 후 통일제국으로서의 긴반을 확고히 다지고 혼란한 사회를 정비하는데 성공했다. 관제는 명조(明朝)의 그것과 대동소이한 것으로 내각과 8부를 설치했으며 정부의
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