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본 〈토끼전〉
4.〈토끼전〉과 「요한시집」의 우화 비교 고찰
5. 우화에서 소설로의 확장
5.1. 모더니즘의 공간화 기법 ―알레고리
5.2. 토끼의 우화가 갖는 의미
5.3. 작가의식을 투영하여 관념화시킨 ‘눈’
6.결론
참고문헌
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과학과 기술 그리고 예술을 아우르는 통합학문적 연구의 중심에 인문학이 설 수 있어야 한다고 생각한다.
참고문헌
김려수, 인문과학의 이념, 인문과학의 새로운 방향, 서울대인문과학연구소, 1984
김성곤, 문화연구와 인문학의 미래, 서울대
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과학 편> 881~898쪽, 1995
[인터넷 자료]
공명철의 열린 국어 강의 노트(http://ipcp.edunet4u.net/~koreannote)
똥침국어교실(http://www.hongkgb.x-y.net)
서주홍의 문학 속으로 (http://myhome.naver.com/qseo/)
이완근 이학준의 희망의 문학(http://www.seelotus.com/frame_h.htm)&nbs
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모더니즘의 비판」 알렉스 캘리니코스. 1994 1. 서론
1-1. 연구의 목적
2. 중세 소설들의 서사 구조
2-1. 중세 서사문학의 갈등관계
3. <홍길동전> 연구
3-1. 군도담 형태의 <홍길동전>
3-2. 일생담 형태의 <홍길동전>
3-3. 작가의
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현실주의, 자유주의, 구조주의 -전정판』 <박재영 편>
『국가 지역 국제 체계』 <김병국 편>
『국제 정치 패러다임』,박재영 편>
『東北亞地域의 經濟協力 구도와 전망』 서울: 삶과 꿈. 1988.
임양택. 『아시아 大豫測』每日經濟新聞
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현실주의, 자유주의, 구조주의 -전정판』 <박재영 편>
『국가 지역 국제 체계』 <김병국 편>
『국제 정치 패러다임』,박재영 편>
『東北亞地域의 經濟協力 구도와 전망』 서울: 삶과 꿈. 1988.
임양택. 『아시아 大豫測』每日經濟新聞
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탈전통의 의미와 담론연구 1. 서론
2. 본론
1.)입체주의
2)미래파와 구성주의
3.)다다이즘
4.)초현실주의
5.)전후(戰後)조각
6.)미니멀아트
7.)개념미술
8.)행위예술
9.)대지미술
10.)키네틱아트
11.)극사실주의
12.)비디오아트
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탈하였다.”는 국사학자들의 실증적 근거 없이 고안된 신화적 내용들이 대한민국의 ‘국사’라는 이름으로 포장되어 왔다. 임지현, 「제1부 민족주의:운동사와 관념사」, 『민족주의는 반역이다』, (소나무, 1999), P.46, 93-94.
모든 ‘국사’에
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과학의 새로운 방향』(서울: 서울대학교 출판부, 1984)
·조동일, 『인문학의 사명』, 서울대학교 출판부, 1997
·윤혜준, 『미국 인문학의 실상: \'서양 정전\' 문제를 중심으로』, 강원대학교 인문과학연구소, 제3회 공동 학술 심포지엄, 2002
·이
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모더니즘소설연구』, 국학자료원, 2000
송하춘외, 『1950년대 소설가들』, 나남, 1994,
곽종원, 「1955년도 창작계 별견」, 『현대문학』, 1956.1.
장수익, 「한국 관념소설의 계보 - 장용학최인훈이청준의 경우」, 『1960년대 문학연구』, 예하, 1993
김
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