|
함과 동시에 장용학의 「요한시집」이 하나의 우화에서 그치지 않고 그 우화를 빌려서 모더니즘 소설로 어떻게 확장되어나가는지에 초점을 맞추어 전개하였다.
〈토끼전〉과 「요한시집」의 우화를 비교 고찰하기 위해 우선 「요한시집」
|
|
|
요한시집>……………………………20
2.2.5. 송병수, <쑈리킴>……………………………21
2.2.6. 이범선, <오발탄>……………………………22
2.2.7. 오영수, <갯마을>……………………………23
2.3. 비평
2.3.1. 전통적 보수주의
|
|
|
고 했는데 지금까지 살펴본 바와 같이 <요한시집>에서는 우화의 도입이라든가 시간의 혼재, 내적독백의 주류와 같은 형식과 기교는 종래의 전통적 소설과 비교했을 때 급진적이면서 획기적이라는 모더니즘의 특징과 부합된다. 내용이나
|
|
|
요한시집」과 실존사상」, 『수련어문논집』, 부산여대 국어교육과, 1982.
이철범, 「장용학론-도그마에의 집념」, 『문학춘추』, 1965.2.
이홍자, 「요한시집 연구-실존주의와 휴머니즘의 측면에서」. 『선청어문』, 1974. 3.
임헌영, 「실존주의
|
|
|
요한시집」(1955), 김성한의 「오분간」(1955), 「바비도」(1956), 오상원의 「모반」(1957), 이범선「오발탄」(1959), 손창섭「비오는 날」, 「잉여인간」 등이 있다.
기성 사회 계급과 기계 문명에 저항하면서 인간의 존재 의미를 밝히는 서구의 실
|
|
 |
안정
2. 1972년의 결혼을 기준으로 한 천상병 시의 이전/이후 단계
2-1. 이전 시기 - 모더니즘 경향의 이방인 시점의 실험적 시세계
2-2. 이후 시기- 집착적, 무기교적인 현재 안주형의 일상 한정 시세계
Ⅲ. 결론
※참고문헌
※첨부자료
|
|
|
시대>동인. 인간 관계가 중요한 주제로 부각. 밀도 있는 유려한 문체
이청준
소문의 벽, 등산가, 퇴원 병신과 머저리
순수 지향의 문학내성적 관찰
현실과 이상의 차이, 그리고 그 속에서 일어나는 심리적 갈등을 집요하게 추구
|
|
|
시인이 지향하고자 하는 바의 유토피아적 환상으로 전이시켜 놓은 것이다.
해 - 박두진
해야 솟아라 해야 솟아라 맑 1. 서론
시대적 배경
2.본론
① 시문학파
② 모더니즘
③ 생명파
④ 전원시
⑤ 저항시
⑥ 청록파
3.결론
|
|
|
모더니즘에 대한 성찰』, 살림출판, 2003.
엄성원, 「한용운 시의 탈식민주의적 특성 연구」, 한국문학이론과 비평 제 31집, 2006.
에드워드 사이드, 박홍규 옮김, 『오리엔탈리즘』, 교보문고, 2007.
이진경, 『노마디즘』, 휴머니스트, 2005. pp.57~63
|
|
메뉴펼치기
