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포스트모던사회에서 미술교육의 정당성’ 에 대해 생각해 보았다. 내가 생각한 정당성을 정리해 보자면 시지각의 회복, 정서적 안정, 뇌의 균형적 발달과 감수성의 발현, 개성자아의 표현, 창의성 신장 이었다. 물론 아직은 부족한 게 많아 미
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이 반대하는 리얼리즘 관습에 의존하여 재현의 복합성과 그 밑에 깔린 정치성을 나타내는 것을 포스트모던 패러디라 말하면서 그것이야말로 \'진정한 재현의 정치학\'으로 간주했던 것이다. 1. 패러디
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리오타르는 이야기적 지식에 다소 우월성을 두었는데요.
이것은 과학적 지식을 맹신하는 근대 서구 과학적 사유방식을 비판해서 였습니다.
리오타르는 포스트 모던적 과학에 ‘창안가들’의 불일치를 요구하였습니다.
포스트
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3. 텔레비전 광고에 나타난 포스트모던 영상
1) 포스트모더니즘 광고의 등장 배경
2) 포스트모던 광고의 특징
3). 전통광고와 포스트모던광고 비교
4). 사례연구
4.명품소비와 광고
1) 명품소비자들의 심리
2) 명품광고
5.사례분석
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특히 성적
정체성을 파괴하거나 포기하는 그러한 양상들만을 지지했다.
■ 포스트모던 페미니즘 비판
* 학자들을 위한 페미니즘
- 축복받은 자신들의 주변 환경, 점차 대다수 여성과 무관한 것이 된다.
* 같음 - 다름의 논의에서 ‘잘못된 편
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포스트 포디즘 비판
- 포디즘생산의 포기에 대한 가정( 사실은 새로운 접근이 포디즘기술에 통합된 것)
- 포디즘적 기술이 광범위하게 도입된 것이 아니며, 또한 대량생산이 완전한 유연성을 선호 함으로써 사라진 것도 아님(Anna Pollert): 소비
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신학
들어가는 말
I. 현대 구미신학의 특징
1. 현대성에 대한 적응
2. 종교적 경험
3. 시대적 상황
4. 신학적 관심의 전환
II. 21세기 신학
1. 포스트모던 신학
2. 복음주의 신학
나가는 말
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포스트모던한 비평은 \"한 소설을 다른 소설과 비교\"할 것이 아니라, \"사회적, 심리적, 역사적, 생물학적, 지엽적 등등의 수많은 연관관계를 지닌 사적인 연결점에서 ...의식 속에서\"설명해야 한다. 1-포스트모던Postmodern? (어의)
2-포스트
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포스트모던 세계의 역사연구는 어떻게 진행되는가.
❍ 본론2. - 『누구를 위한 역사인가』를 바라보는 관점
가. 누구를 위한 역사인가는 우리에게 어떤 시사점을 주는가(의의)
나. 누구를 위한 역사인가에서 제시하는 시사점은 과연
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Postmodern요소 분석
4. 작품 Lolita에 내포된 의미와 가치 및 평가
5. 작품 Lolita: 시간에 대한 거부를 통한 작품해설 및 Nabokov의 문학적 기법
6. 도덕과 욕망의 경계선 : Lolita Syndrome(롤리타 신드롬)
6.1. 명칭에 대한 정의
6.2. Lolita 그 파장
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