|
몽골의 기독교와 선교사들은 속수무책인 경우가 많다. 대부분의 선교사들은 몽골의 문화이니 어쩔 수 없다고 치부해 버리는 경향이 있다. 그러나 필자는 이러한 경향을 그저 몽골의 전통적인 세계관과 문화이니 그냥 내버려두어도 된다는 것
|
|
|
몽골에서 많은 여성들이 집에서 떨어져서 일함으로 해서 다소 약화되기도 하였다. 그럼에도 불구하고 오랜 세월 동안 지속되어 온 성(性)에 기반을 둔 노동의 유목적인 전통은 몽골의 대부분 지역에서 여전히 유지되고 있다.
그러나 양국 모
|
|
|
몽골이 주변제국을 완전히 제압하고 세계제국을 건설한 후부터 일부 변질되어 정주민족의 직물에 의존하는 경향이 점점 커졌다.
16세기 청조로 복속 후에는 청나라의 영향을 받아 고대 몽골족의 의상은 변화를 일으켰으며 그 전통은 1930년대
|
|
|
복식
.
남자 - 흰도포, 두루마기, 유건
여자 - 옥색치마, 저고리
제례절차
.
(1) 영신
① 대문을 열어 놓는다.
② 북쪽 : 병풍-제상-제수진설-돗자리
③ 지방, 양초, 향로, 향합, 교의, 모시기, 신주(위폐, 지방), 퇴주그릇
(2) 경신
① 제주가 신위 앞
|
|
|
전통가옥의 전형은 사합원(四合院)
2. 황토고원 지대의 동굴 주택 요동
3. 객가(客家)의 방어용 주택 토루(土樓)
Ⅲ. 중국의 사고방식(민족성)
1. 관습
2. 체면(面子)중시 사상
3. 현세주의적 경향
4. 중화사상
Ⅳ. 중국의 결혼문화(혼례
|
|
|
혼례는 그 시대를 살아가는 사람들의 사회적 현상 혹은 문화적인 단면을 볼 수 있는 사회상으로서 그 시대 사람들의 가치, 규범 등이 혼례를 통해 표출되기도 하며, 경제적인 상황이 드러나기도 하고 또한 전통적인 문화가 계승되는 것이기도
|
|
|
몽골 각 지역의 정치상황이 변화될 때까지 이어졌다. 변화의 파고는 중국령 내몽고 자치구에서부터 밀려왔다. 1970년대 후반에 시작된 중국의 개혁·개방정책은 몽골족을 비롯한 소수민족의 전통문화와 종교에 대한 관용으로 이어졌고, 그 물
|
|
|
전통가옥의 겔
내 몽골 자치구를 비롯한 서북 지역과 동북 지역에 고루 분포되어 살고 있는 몽골족은 유목 생활에 편리한 겔이라고 부르는 이동식 가옥에 살고 있다.
겔의 모습을 살펴보면, 높이는 대개 2~3m, 둘레는 13cm가량이고 가느다란 나
|
|
|
몽골인들의 정서 때문이었다. 그러나 이러한 유리한 정치.사회적인 환경에도 불구하고 그 때 전래된 종교나 사상은 몽골땅에 확고하게 뿌리내리지 못하고 그 전통도 후대까지 이어지지 못했다.
예를 들면 13-14세기 몽골과 원나라에 왕정에는
|
|
|
1.샤만신앙
몽골족을 비롯한 동북아시아계 민족은 전통적으로 하늘과 땅을 가장 큰 숭배의 대상으로 삼고 있다. 그 다음은 하늘과 땅 사이에 펼쳐져 있는 삼라만상 즉 자연을 경배하는 습관이 있다. 학자들은 동북아시아계 민족의 원시신앙
|
|
메뉴펼치기
