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초패왕의 묘 등을 거쳐 태백산에 이르러서는 신선이 주는 술을 받아 마신 뒤에 꿈에서 깨어난다는 내용이다. 이 작품에서는 몽유자가 꿈 속에서 여행을 한다는 모티프의 설정으로 다른 몽유록 내에서는 찾아보기 어려운 모습이 보인다.
이처
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탄생-성숙-소멸-재생식과 같은 일정 틀을 지니는 생물학적 특성으로서의 유사성/상사성을 띈다는 의미입니다. 생물학적 특징을 닮았다는 말이기도 함. 이러한 흐름이 art works의 채택, 분류, 소장, 또는 감식에 그대로 적용됨을 시사하는 문구
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(326~358p)
②기본천문학(K. J. Donner외, 1995년 형설출판사) : 제 12 장 항성진화(285~306p)
③재미있는 천문학 여행(박석제, 1995년 김영사) : 제 7 장 생성되고 소멸되는 별 들의 세계(145~157p) 1.별의 탄생
2.별의 진화 단계
3.별의 소멸
4.정리
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몽유록」이 탄생하게 된 것이다.
다섯 번째, 史實(사실)을 토대로 하기 때문에 몽유시한이 비교적 짧다.
아래의 그림을 보면 「원생몽유록」의 몽유 시한은 실제 현실세계에서의 몽유시한과 거의 일치한다. 「원생몽유록」의 입몽 전 현실
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탄생의 공간으로 해석이 가능하며 기독교에서의 만물의 창조 공간으로 해석이 가능하다. 만약 하느님의 집이 있다면 저쯤에 있지 않을까? 하는 우스운 생각도 해본다. 나는 별의 생과 사를 공부하면서 생명의 탄생과 소멸에 대해 다시 한번
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