|
문학의 어제와 오늘 (이태동)
한국현대시인연구 이상 (문학세계사 1993)
날개 외 단편집 (문학과비평사)
이상 평전 (향연 2003)
이상문학 텍스트 연구 (서울대학교 출판부 1998)
이상과 식문지 근대 평론 (창작과 비평 107호 2000 봄)
황소와 도깨비 (
|
|
|
연구>, 새문사, 1981
염무웅, <만해 한용운론>, 창작과 비평, 1989
김재홍, <한용운 문학 연구>, 일지사, 1982 1. 역사의 흐름 속으로
2. 불교인으로의 지향과 독립 활동
3. 침묵의 미학(美學)
4. 심우장의 정절(貞節)
참고 문헌
|
|
|
연구>, 새문사, 1981
염무웅, <만해 한용운론>, 창작과 비평, 1989
김재홍, <한용운 문학 연구>, 일지사, 1982 1. 역사의 흐름 속으로
2. 불교인으로의 지향과 독립 활동
3. 침묵의 미학(美學)
4. 심우장의 정절(貞節)
참고 문헌
|
|
|
근대시 형성에 대한 고찰」, 한국학보 제 20호, 일지사, 1980
신인호 외 6명, 한눈에 쏙 들어오는 알기쉬운 현대시 상,하, 도서출판 새날, 1997
정희선 「한국 근대 자유시 형성과정 연구」 건국대 대학원, 2002.02
최동호, 한국현대시사의 감각, 고
|
|
|
문학적, 사상적 전향을 선언하고, 6.25 동란 때 월북하기에 이른다.
위와 같이 요약해 보았을 때, 작가 박태원은 우선 시대적으로 사회주의 리얼리즘이 쇠퇴하는 기로에서 작품활동을 시작하였으며, 그러한 작품속에서 그는 내용 면에서 식민
|
|
|
문학 활동을 활발히 전개하고 있다. 또한 옛날의 제작기법을 현재도 이어오고 있는 궁시장(활과 화살), 장도장(장식된 칼)은 어려운 환경에서도 전통의 맥을 지켜오는 장인정신을 엿볼 수 있게 한다.
광양 중흥산성 삼층석탑
옥룡사지
도석국
|
|
|
문학부, 의학부를 개설하였다. 그러나 결국 경성제국대학은 한국국민에게 필요한 학문적 연구를 자유롭게 할 권리를 인정치 않았는데, 이것 또한 자유사상이나 독립사상을 경계하고 있는 데서 비롯된 것이다. 따라서 식민지 대학으로서 학문
|
|
|
근대성의 담론 연구」, 서울대 대학원, 1996
윤성숙, 「<소설가 구보씨의 일일> 연구」, 서울여대 대학원, 1998
윤여탁, 「한 모더니스트의 변모와 그 의미」『한국근대문학연구』, 태학사, 1997
임규찬, 「김기림 연구-시론의 형성과 그 전개
|
|
|
Ⅰ. 서론 Ⅱ. 근대시 1. 근대시의 성립 2. 근대시의 전개과정 Ⅲ. 결론 Ⅳ. 참고문헌 - 근대시 총 7페이지/근대시의 성립과 전개과정/참고자료파일 1개
|
|
|
고 만날 기약으로 가득 찬 존재, 이별의 절망적 심사를 극복하여 희망에 찬 기다림으로 바꿔놓았음
-차이점과 공통점: 다같이 임의 상실로 자기 시대를 바라보고 있으나, 김소월이 과거로의 도피나 망각으로 해결하려한다면 한용운은 미래 속
|
|
메뉴펼치기
