|
무정부주의, ⑥사회의식의 순으로 그의 작품을 통해 혹은 그의 삶을 통해 나타나는 의식에 대하여 살펴보았다. 이러한 의식에 대한 논의는 장용학과 그의 작품에 대하여 전체적인 이해를 하는 데 그 의의를 둔다.
※ 참 고 문 헌
권영민, 한국
|
|
|
무정부주의 이중의 무장혁명에 각각 대입시켰으며, 특히 무정부주의적 입장을 견지하면서
) 김윤식, 『한국문학의 근대성과 이데올로기 비판』(서울대학교출판부, 1987), 3∼34면.
이 세 가지의 국면에 대한 민족적 모순과 근대성의 모순 양자
|
|
|
1. 서론
대한민국의 일반적인 중학교 및 고등학교 교육과정에서는, 한국이 이렇게 성장할 수 있기 이전의 역사, 한국이 일제 강점기 시대를 거치며 해방을 하고 남북으로 분열되는 역사인 근현대사를 가르친다. 특히 중고등학교의 근현대
|
|
|
한 사회는 그 국가에 대해서만 영향력을 행사할 수 있는 것을 말하고 초국가적인 형태란 각각에 대한 상호작용이 국경을 넘어서 일어난다는 것이다.
8. 신세계질서
지금까지의 시대와는 다르게 앞으로의 시대는 국가를 넘어선 커뮤니케이션
|
|
|
엠네스티의 정의
-엠네스티란 Amnesty International를 일컫는 말로써 국제사면위원회를 말한다. 국제사면위원회(Amnesty International)은 특정 정부, 정당 이념, 경제 체제, 종교를 초월하여 독립적으로 활동하는 세계 최대의 순수 민간 차원의 인권 운
|
|
|
는 반제, 반봉건 투쟁의 한낱 방편에 불과하기 때문이다.
김성국은 신채호의 아나키즘은 사회진화론의 내적 모순을 해결하는 이념으로 수용된 것이 아니라, 독립 이후의 새로운 사회건설에 대처할 수 있도록 저항적 민족주의의 내용과 방법
|
|
|
를 본질적으로 惡으로 보는 자연법적 사고방식의 하나로서, 예전과 다를 바가 없다고 한다.
6. 새로운 인종
엥겔스는 공산주의 사회에는 \'인간에 대한 지배\' 대신에 \'물건의 행정\', \'생산과정의 경영\'만이 남게 된다고 한다. 그러나 이러한
|
|
|
쳤다.
3. 프루동
프루동은 명실 공히 아나키즘의 선구자로 생각되어지는데, 그를 ‘아나키즘의 아버지’로 부른 바쿠닌이나 크로포트킨만이 아니라 인터내셔널의 창립을 도운 프랑스 노동자들, 1871년 코뮌의 지도자들, 1890년부터 1910년까지의
|
|
|
하여 무정부주의를, 도덕에 대하여 비도덕을, 순종에 대하여 반항을, 일에 대하여 놀이를 주장한다. 이러한 것들에 의하여 사회는 새로운 변화를 맞이할 수 있다. 급진적인 사회의 혼란을 막기위해 사회에는 완충장치가 필요하다. \'소도\'내
|
|
|
국가체제를 전복하려는 무정부주의적 저항 등 사이버테러는 광범위할 뿐만 아니라 국가의 주요정보화 기반이 되는 대학, 정부, 국방시설에 대한 사이버 테러는 국가전체를 총체적인 위기의 상태로 몰아갈 수 있다는 점에서 큰 문제라는 것은
|
|
메뉴펼치기
