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문 헌
김용숙, 「閨怨과 別恨考:漢詩를 통해 본 李朝女人의 恨 分析」, 『亞細亞女性硏』, 淑明女子大學校 亞細亞女性問題硏究所 , 1982
김려주, 「19 C 여류시인의 활동상 : 김운초 (金雲楚)를 중심으로」,『誠信漢文學』,
성신한문학회 1988
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정한다는 것은 사회적 문제로 간주되는 현상을 연구하는 데 있어 그 사회 구성원들이 직면해 있는 사회문화적 맥락을 충실하게 고려하고, 그 구성원들의 입장에서 보여 지는 현상을 파악하여 그 현상의 발생과 존속 원인을 규명하기 위해 노
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한문학회의 2009년 하계학술 발표집
* 계곡선생집 8권 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 『글과 생각』 제1장의 ‘더 읽을거리’에 소개된 장유의 <용졸당기(用拙堂記)>를 읽고, 강의에서와 같은 방식으로 분석
1. 호남(湖南)의 관찰사(觀察使)인 민후(閔侯
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과 출생 유래담으로 시작되고, 작품 말미가 호종적으로 끝나는 것은 일반 고소설과 유사하다.
⑤ 작품 말미에 작가의 주관인 론공행상이나 총평이 대부분 첨부되어 있다.
⑥ 소재는 심성론에서 근원하고, 고사 성어의 남용이 심한 한문 소설
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문에 문허 가량 분석」, 『민속연구』, 2012년 제2기
周巍, 「비교중국적<호온전>과서방적<빨간모자>」, 『청춘세월』, 2012년
羅景洙, 「男妹 日月 說話의 神話論적 考察」, 『韓國言語文學』, 第28揖
박정세, 「해와달이 된 오누이」,
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과 소통 과정, 「한국 고소설의 자료와 해석」, 고소설 연구총서 제5 집, 아세아 문화사, 2001
이상구, 전기소설에 나타난 전쟁 모티브의 성격, 순천대학교 인문사회과학논문집18, 1999
정환국, 17세기 애정류 한문소설 연구, 성균관대학교 박사학
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교육 내용
▶ 썸머힐 교육 방법
3. 기타 외국의 대안 학교 사례
▶ 이지메가 없는 학교 - 일본의 대안 교육
▶ 태국의 어린이 마을 학교 - 무반텍
▶ Santa Fe Community School
▶ Clonlara School
▶ Kiquhanity House School
▶ The Tvind School
<참고문헌>
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정한 구조가 없는 무형식은 일반 수필의 특성과 동일하다는 것 등은 통설로 볼 수가 있다. 한문수필은 한글수필 형식의 기반이 되어 바톤을 그에 넘겨줌으로써 차츰 쇠퇴하여 갔다. 한문수필에서는 작품 속에 잠겨 있는 선인들의 사상과 그것
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문학사의 특징을 설명하고, 북한문학사에서의 <장화홍련전>과 <운영전>의 가치평가에 대해 서술해 보았다. 문학사를 제대로 이해하기 위해서는 문학사의 시대구분이 필요하다고 할 수 있다. 문학사는 언제나 같은 모습으로 계속된
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과 허식적인 생활 태도를 폭로하고 비판한 한문 소설이다. 작자는 신분 질서가 문란해진 조선 후기를 바탕으로 해서, 양반이라는 특권 계층 자체를 부정한 것이 아니라 양반이 양반답지 못한 현실을 개탄하고 있다. 첫 번째 양반 문건에 규정
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