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한국문화대백과 1. 들어가며 ............................................................................................................ 1 - 2 쪽
2. 원전과 현대 판본의 비교 ................................................................................... 2 - 12쪽
가. 서사구조
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문학을 찾아서, 문학과 지성사)
4.. 이덕무, 청장관전서 ( 서울대 고전간행회, 1996, 95~96쪽)
5. Herbert J. Gans지음·강현두 번역 (대중문화와 고급문화, 1983, 삼영사, 116·123·199쪽)
6. 우쾌제, ('계모형 소설 연구', 1976, 고려대 석사논문)
7. 김기동 (한국
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현대미학사.
백선기(1998). “언론보도와 신화적 인식”. 서울 : 커뮤니케이션 북스.
조현설 외(2003). “고전문학과 여성주의적 시각”. 서울 : 소명출판.
이용주(2002). “소설과 신화”. 서울 : 동문선.
<논문>
강영아(1980). “한국고대사회에
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고전문학 교육과 역사적 이해의 원근법」, 『현대비평과 이론』3, 한신문화사, 1992.
나정순, 「시조 전통성 연구의 시론」, 『국어국문학』 100, 국어국문학회, 1988.
박춘우, 「대화체 시조의 작시 원리와 교육적 활용 방안 연구」, 한국어문학
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한국사연구 135집, 한국사연구회. 31~60면.
연세대학교 국학연구원 편(1999), 한국근대 이행기 중인연구, 신서원.
원재영(2003), 조선후기 경아전 서리연구, 연세대 석사논문. 1~70면.
유봉학(1990), 日錄《公私記攷》에 나타난 19세기 書吏의 생활상,
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고전 산문 교과서(7차) 반영 방식
(1) 중학교
(2) 고등학교
(3) 우리말 우리글
3. 고전 산문의 갈래별 특성
(1) 설화
(2) 가전(假傳)
(3) 고전 소설
(4) 판소리
(5) 민속극
(6) 고대 수필
4. 고전 산문 교육의 논의점
(1) 한국 문학의 연속성이
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한국 고전 문학의 대표적인 작가인 김소월이나 이육사가 생전에는 그들의 작품이 대중에게 널리 알려지지 않았고, 그로 인해 경제적 어려움을 겪기도 했다. 이러한 공감할 수 있는 체험은 현대 작가들에게도 여전히 유사하게 나타난다. 현대
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문학을 통해 문제점을 직시하고 비판을 통해 그의 주장을 확인해봄으로써 그가 진정한 근대 리얼리즘의 선구자라고 말할 수 있겠다.
■ 참고문헌 (발행연도순)
민족문학사연구소 고전문학분과, 한국 고전문학작가론, 서울 : 소명출판사, 1998
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한국 패러디 소설 연구』, 국학자료원, 1996
최인훈·이태동, 『작가와 함께 대화로 읽는 소설, 최인훈·가면고』, 지식더미, 2007
최인훈, 『문학과 이데올로기』, 문학과 지성사, 1982
김기우, 『I(-i-i) 이론의 구조 : 최인훈 예술론 연구』, 제이앤
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문학과 지성사
정호승 『외로우니까 사람이다』 열림원
김수영 『사랑의 변주곡』 창작과 비평사 들어가며
⑴ 사설시조의 등장
⑵ 자유로운 감성 표현의 사설시조
⑶ 사설시조 작품들, 그 웃음의 미학
⑷ 현대시와의 비교
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