|
한국사회복지의 선택』, 나남 p.221-233
남세진(1992) 『인간과 복지』, 한울아카데미, p.149-155
한국사회사연구회(1991) 『한국의 도시문제와 지역사회』, 문학과 지성사,p.40-55
고영복(1991) 『현대사회문제』, 사회문화연구소 출판부
한규은(1992)
|
|
|
년대 이후의 일본 개혁동향은 그러한 포스트모던의 흐름 속에 있다고도 할 수 있다.
참고문헌
ⅰ. 교육부한국교육개발원, 통계로 본 일본교육, 서울 : 방문사, 1997
ⅱ. 고전, 일본교육사 흑·백서, 학지사, 2003
ⅲ. 국민일보특별취재반 편, 일본
|
|
|
년대 한국문학의 모더니즘과 전통 연구」 (깊은샘, 2004)
한국문학연구회, 「1930년대 문학연구」 (평민사, 1993)
황도경, 「문체로 읽는 소설」 (소명출판, 2002) Ⅰ. 머 리 말.
Ⅱ. 본 문.
1) 1930년대 시대적 상황 및 박태원의 생애에 대한
|
|
|
문학을 지도받았다.
② 1925년 단편 「오몽녀」를 『시대일보』에 발표하면서 창작활동을 시작하였으며, 1930년대 한국순수문학의 대표로 불릴 만큼 수작을 발표하였다.
③ 구인회의 회원이었으며 카프로 대표되는 비문학적 정치주의에 반대
|
|
|
민족문학사연구』 5, 민족문학사연구소, 1994.
조동일, 『신소설의 문학사적 성격』, 서울대출판부, 1986.
최원식, 「장한몽과 위안으로서의 문학」, 『한국문학의 현단계』, 창작과비평사, 1982.
<ABSTRACT>
The Aspects of Correlations between Korean Sinpa
|
|
|
. 우리의 건축과 세계 속에서의 한국 건축을 이해하고 찾아서 행하는 것이 우리에게 주어진 과제이다. ◎1950년대
◎1960년대 - 보람있는 건축의 시련기
◎1970년대 - 질보다 양적인 도시 팽창과 국토개발
◎1980년대 이후
◎결론
|
|
|
문학작품을 읽는데도 존재하고 다양한 방법론들이 있다. 이러한 방법들이 제시하는 궁극적 목표는 작자의 의도를 제대로 파악하기 위함 일 것이다. 그래서 이번에도 그러한 방법들로 두 작품을 분석해 보았다. 하지만 다른 한편으로 항상 문
|
|
|
년대 민족문화운동은 조직과 사상을 가지고 그 실천을 위한 구체적인 민중문화운동으로서 민중영화 또는 민족영화의 새로운 장르를 태동시킴.
-서울대<얄라성>의 집단적인 공동창작을 통한 한국영화의 새로운 돌파구에서 민족,민중영화
|
|
|
년대 중반까지), 3기(60년대 중반 이후), 4기(70년대) 등으로 나누어 전반적으로 고찰, 시의 주제의식이 변모ㆍ발전되어가는 과정을 구명하고자 한다.
Ⅱ. 본 론
- 김현승 시의 주제의식이 변모ㆍ발전되어 가는 양상에 대하여
1. 자연과 민족(1930
|
|
|
한국현대시인론, 박철석, 1998, 민지사.
3. 지상의 마지막 고독, 이운룡, 1993, 문학세계사. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 제 1기(30년대∼8·15해방까지)
2. 제 2기(8·15 해방부터 1960년대 중반까지)
3. 제 3기(1960년대 중반 이후)
4. 제 4기(1970
|
|
메뉴펼치기
