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민족통일이 이루어져 조각난 영혼이 합쳐지는 정신적 풍토를 갈구토록 만들어진 50년대 한국의 비평은 자기 영혼의 반쪽을 잃은 충격적인 휴지기에 들어섰던 것으로 파악된다.
< 참고문헌 >
김윤식 김우종 외, 『한국현대문학사』, 현대
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한국 문학언어학회, 2003.
8. 정혜란, 박경리 소설의 여성인물 연구, 영남대 교육대학원, 1998.
9. 하정일, 주체성의 복원과 성찰의 서사, 1960년대 문학연구, 민족문화연구소, 1998. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 작품 개요
가. 1960년대 소설의 특징
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한국현대문학사』, 민음사, 1990.
신영덕, 『한국전쟁과 종군작가』, 국학자료원, 2002.
김윤식, 『한국현대문학비평사론』, 서울대학교 출판부,2000. 1.1950년대 시대 상황
2.전후문학의 전개 양상
3.1950년대의 문학
4.전후문학의 한계
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년대 이후의 창가 4―278
10.8.3. <대한매일신보> 가사 4―287
10.8.4. 신문ㆍ잡지 가사의 다양한 모습 4―295
10.8.5. 시조의 변모 4―301
10.8.6. 언문풍월에 대한 관심 4―309
10.9. 시대 각성을 위한 산문 갈래 4―315
10.9.1. 역사ㆍ전기문학 4―315
10.9.2.
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시대를 예비하는 전후세대의 소설이 동시에 생성되고 있었다는 사실은 결코 간과할 수 없는 의의를 지니고 있다 할 것이다.
*참고문헌*
김영민,「한국현대문학비평사」, 소명출판사, 2000.
김윤식,「한국현대문학사」, 현대문학, 2004.
______,「
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문학활동이 있었다. 특히 염상섭의 <만세전>이 보여준 혼란스러운 20년대 현실의 성찰과 각성의 여로, 박태원의 <소설가 구보씨의 일일>이 보여준 한국사회 속 30년대 무직 인텔리의 내면세계는 식민지 시대를 토대로 근대적 삶의 양
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문학 노선을 점검, 보안, 수정 한다.
이로써 모더니즘 영역은 더욱 다양하고 포괄적인 문학 양식을 낳으며 1930년대를 한국 문학의 새로운 르네상스로 불리게 할 만큼 다채롭게 장식한다.
분명 모더니즘은 퇴폐성과 문학의 물신주의라는 병폐
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한국문학과 근대의식: 1920~30년대 문학연구>, 동국대학교 한국문학연구소 엮음, 이회문화사, 2001
<김동인 문학의 재조명>, 문학사와 비평학회, 새미, 2001
<최서해 문학의 재조명>, 문학사와 비평학회, 국학자료원, 2002
<문학과 사랑
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문학사」, 현대문학, 1989, p202
서준섭, 『한국 모더니즘 문학 연구』, 일지사, 1988
이응백김원경김선풍, 「국어국문학자료사전」, 한국사전연구사, 1998
정태용, 「이상(李箱)의 인간과 문학」, 『예술원보』, 1959 1. 서론
2. 시대개관
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한국문학연구」,一志社, 1975
金允植,「韓國現代文學史」,一志社, 1983
上揭書
李在鐥,前揭書,
김 현,「한국문학의 가능성」,創作과 批評, 1970 봄호,
李東夏,「金東里소설에 대한 한 연구」,관악어문학연구9집,
金相一,「東里文學의 聖域」,한
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