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한국가족법에서 어머니는 어디에 있었나 117
제 6 장 출산통제와 페미니스트 정치 : 가족계획 이전의 담론 지형 137
제 7 장 발전 국가와 모성 : 1960년 ~ 1970년대 ‘부녀정책’을 중심으로 167
제 8장 잘 자랄 권리, 잘 키울 책임
제 9 장 한국과
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민족 분열 통치기)
3. 국가총동원령, 미곡공출제(민족성 말살 통치기)
Ⅳ. 한미FTA 발효3년, 쪼그라든 우리 농업
1. 해방 이후 쌀 정책의 변천사
1)1940~50년대
2)1960년대
3)1970년대
4)1980년대 이후
2. 한미FTA 협정에서 농업에
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아쉬움이 든다. #서론
#본론
Ⅰ. 집안내력과 성장과정
Ⅱ. 빨치산 무장 항일활동
Ⅲ. 해방과 정권수립 과정
Ⅳ. 한국전쟁과 대대적인 정적숙청
Ⅴ. 독자노선의 표방과 주체사상
Ⅵ.사회주의권의 붕괴와 김일성의 사망
결론
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문학과지성사, 1989.
르페브르, H., 박정자 역, 『현대세계의 일상성』, 세계일보, 1992.
바흐찐, M., 『마르크스주의와 언어철학』, 한겨래, 1988.
바흐찐, M., 전승희 외 역, 『장편소설과 민중언어』, 창작과비평, 1988.
바흐찐, M., 최현무 역, 「생활
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민족 집단은 국가를 이루지 않는 한 자신들의 고유한 정체성이나 권리가 지배 국가에 의해 제한되고 있는 현실 속에서 쿠르드족에 대한 억압이 가장 심한 터키의 경우에 있어서 쿠르드 문학작품과 자취 의식을 고취시키는 정치적인 서적들이
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시대의 신발 형태는 고구려 고분벽화와 각 고분에서 출토된 금동식리(金銅飾履) 토기(土器) 등에서 그 모습을 짐작할 수 있다.
유물 중에 제일 오래된 것으로 알려진 신발은 낙랑(樂浪)시대 채협총(彩 塚)에서 출토된 것이다. 이 신발은 이(
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한국현대미술전-시간(호암갤러리,1998) 등 많은 전시회를 열었다.
1996년 10월 독일《포쿠스》지가 선정한 \'올해의 100대 예술가\' 중에 들었고, 1997년 8월에는 독일 경제월간지 《캐피탈》이 선정한 \'세계의 작가 100인\' 가운데 8위로 올랐다. 1998
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년대-1970년대
산업화로 인해 놀이터건립 촉구하는 문헌기사나 유아교육의 양적 팽창과 더불어 관심도 다양해진 시기.
4. 1980년대 이후
* 1979년 \"세계 어린이의 해\" ->양육도서 출판
* 한국 유아교육학회- 부모교육의 활성화를 도모함.
* 1980년
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망령>의 일본 박스 오피스 1위 점령 등 밝은 미래를 보여주고, 아니메 초기를 이끌던 선배감독들의 정신을 이어 받은 후배 재능꾼들의 포진으로 강렬한 창작의지로 작품활동을 하고 있어서 일본 아니메의 미래는 밝다 할수 있다.
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년대 후반에는 금기시되던 소재가 늘어났고 ‘여명의 눈동자’처럼 민족 수난기를 다룬 드라마도 만들어졌다. 1992년~1999년에는 1992년부터 1999년까지는 드라마가 상품으로 자리 잡게 돼 방송 3사간 경쟁이 치열하던 시기로 드라마가 감각적인
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