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문학 유산을 더욱 풍요하게 만들어야 할 때가 된 것이다.
Ⅲ. 결론
한용운은 그 시대의 다른 어느 시인에게도 그리 쉽게 찾아 볼 수 없는 문학 유산을 우리에게 남겨주었다. 우리의 근대 민족사에 시인으로서, 종교가로서, 혁명가로서 혼미한
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북한의 시대별 문학사적 특징 분석
1. 마르크스 레닌주의 문예이론(1948년 북한 정권 성립초기부터 1960년대 까지)
2. 주체의 문예이론(1970년 ~ 1980년대)
3. 주체 문학론(1990년대 이후~)
Ⅱ. 북한 문학사에서 ‘장화홍련전’에 대한 평가 분석
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리얼리즘 이론과 실제 비평』, 까치,1989
최정희, 이태준 作 <청춘무성> , 「인문평론」 14 , 1941.1
(국외논저)
Brooks,P 『Reading For the Plot』,NY:Vintage Books,1984
Brooks,P, 『육체와 예술』,이봉지 한애경 역, 문학과 지성사, 2000.
Brooks,P, 『The Melodramatic
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한국경제서적
김정욱(2004), 새천년 환경 위기와 생존 대안, 푸른 미디어
양승훈(1993), 환경문제 : 그러면 그리스도인은 어떻게 할 것인가? CUP
이득연(1996), 한국 환경 운동의 사회학, 문학과 지성사
최주섭 외(1998), 환경과학개론, 동화기술교역&n
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문학, 1957,
「한국현대문학사」, 조연현, 성문각, 1969
「한국 근현대 문학사」, 윤병로, 명문당, 1991,
「고현학의 방법론」, 「한국문학의 리얼리즘과 모더니즘」, 김윤식, 민음사, 1989,
「본격소설론」, 『문학의 논리』, 임화, 학예사, 1940,
「
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시대의 문물을 숭상하였다고 보아 비판하고 있다.
참고문헌
1. 김기진, 대중소설론, 동아일보, 1929. 4. 14∼20.
2. 김동리, 이태준론, 풍림, 1937. 3.
3. 김윤식, 이태준론, 현대문학, 1989. 5.
4. 김복순, 1910년대 단편소설 연구, 연세대박사논문, 1990.
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거리에 관한 하나의 이론』, 민음사. 1991.
·테리 이글턴,『문학이론 입문』, 김명환 외 역, 창작사, 1986. Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 포스트모더니즘과 하일지 문학
Ⅲ. 90년대 소설로서의 하일지 문학의 위상과 가치
Ⅳ. 마무리
※ 참고문헌
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한국 현대시의 이해>. 경성대학교 출판부, 1992
김정훈, 임화 시 연구, 국학자료원, 2001
金允植 《林和硏究》 주식회사 문학사상사 1989
김재홍, 《카프시인비평》, 서울대학교 출판부, 1990
김용직, <임화 문학연구>, 새미, 1999
한계전, <한
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비평』편집위원회, 『한국 전근대사의 주요 쟁점』, 역사비평사(2002)
조동걸, 『한국근현대사의 탐구』, 경인문화사,(2003) (1) 서론
(2) 본론
ⓛ1950년대의 한국사학
②1960년대의 한국사학
③1970년대의 한국사학
④1980년대의 한국사학
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문학사, 1997
이동순, <백석시전집>, 창작과 비평사, 1998 I. 서론
II. 생애
III.시세계
◈ 백석의 문학세계
(1) 정주라는 지역성과 백석 시의 출발
(2) 토속적 삶의 고향 탐색과 시어의 확장 ― 초기시 『사슴』의 세계
(3)
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