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보이지 않는 어두운 관 속과도 같았다.’
이 소설에서 도시는 잔혹하고 음울한 풍경으로 묘사된다. 그 속의 인물들도 그 곳에서 살아남기 위해 발버둥치는 존재일 뿐이다. 1. 소설 속 인물 분석
2. 소설 속 공간
3. 소설 속 인상깊은 장면
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중국문학의 발전과정을 알아보는 것도 그를 추억하는 의미에서 그다지 허무한 일은 아닐 것이다.
중국에는 고래로 소설이라는 오늘날 우리가 보는 것과 같은 완전한 예술적 형태는 존재하지못했다. 삼국연의나 수호지가 아니면 홍루몽(紅樓
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도연명의 ‘귀거래사’와 ‘도화원기’는 중국문학상에도 높이 평가된 작품이지만 선계의 대명사처럼 되었다. 그래서 승경은 곧 무릉이요, 무릉은 곧 선계다.
옛 신선의 자취를 그리며, 혹은 지상의 선계를 꿈꾸는 일은 은일의 구체적 표징
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원인이 된 무고한 시민 피해사례
4. 제주 4.3의 콘텐츠 활용 방안
(1) ‘다크 투어리즘(Dark Tourism)’ 관광 콘텐츠화 방안
(2) 역사 자원의 디지털콘텐츠화
(3) OSMU(One source multi use)가 가능한 문학 콘텐츠화
Ⅲ. 결론
4. 출처 및 참고문헌
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문학에 의한 민족성의 개조에 뜻을 두어 창작, 사회비평, 해외문학의 소개 등에 노력하였다. 그의 본명은 저우 수런으로, 일본에 유학하여 의학을 배우다가 문학으로 전환하였다.
그는 <광인 일기>,<중국소설사략>,<아큐 정전>등
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문학적 영역으로 승화된, 중국문학뿐만 아니라 세계문학의 걸작으로서도 손색이 없는 작품인 것이다.
암흑(暗黑) 속에서 광명(光明)의 미래를
노신은 1926년 두 번째 소설집인 《방황》을 출판한 이루로는 소설보다는 자신의 사상을 발표하는
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소설의 대미에서 상자는 타락한 사회속의 불행한 개인, 개인주의로 말미암은 타락한 영혼으로 결론지어집니다. 이 결론은 상자의 타락이, 사회의 억압과 개인주의에 갖힌 분투의 결합 - 혹은 병합에 의한 것이라는 작가의 생각이라고 할 수
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중국문학의 이해’ 수업 내용 참조
중국문학평론/ 대한교과서주식회사/ 李秀雄/ 93. 3
中國文學史/ 대한교과서(주) /李秀雄, 金經一 / 94. 6
中國文學史/ 學硏社/ 丁範鎭/ 94. 12
簡明 中國文學史/ 學文社/ 中國語文硏究會/ 95. 2
中國歷史와 文學/
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문학적 영역으로 승화된, 중국문학뿐만 아니라 세계문학의 걸작으로서도 손색이 없는 작품인 것이다.
5. 자기성찰을 통한 현실극복의지의 필요성
제법 재미있게 읽히는 소설인데도 마냥 유쾌하진 않다. 그것은 작품이 풍자소설이기 때문이다
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문학을 말한다. 한자로 표기된 문학이라 해도 사용된 언어에 따라 달리 구분할 수 있으니, 중국문학의 경우 현대 이전의 문언으로 쓰여지지 않은 문학, 즉 구어 또는 백화로 된 수호지등의 소설이 바로 그것이다. 그러나 한국한문학의 경우는
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