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아니라 인생의 성패까지 좌우한다고 믿어 외모에 지나치게 집착하는 경향 또는 그러한 사회 풍조를 말한다. 요즘에는 우리나라뿐만 아니라 다른 나라에서도 외모지상주의는 심각하게 일어난다. 신화적 비방에 관련된 사회의 문제점
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다고 한다. 세이렌은 원래 다른 소녀들과 같은 모습이였으나 페르세포네가 하데스에게 납치되어 사라지자 친구인 페르세포네를 찾아 세상을 돌아다닐 수 있게 대할라 간청해서 반인반조가 되었다고 한다. 그리스 신화 속에서는 아이손의 아
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신화들에서 보여주고 있는 구조적인 유사성과 그 의미에 대해 서술하시오.
2. 신화적 비방의 개념에 대해 약술하고 여성 신의 이미지가 어떤 변천과정을 거쳤는지 서술하시오.
3. 헤라클레스, 페르세우스의 영웅 신화 서사 방식을 프로이트
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신화 속의 여성 - 「제석본풀이」를 중심으로, 온지학회, 2000
정금선, “한국여성과 무속신앙의 현대적 의미”, 대구가톨릭대학교 사회과학연구소, 1978
김헌선, “ 세계의 여신신화 ; <바리공주>의 여성신화적 성격 연구”, 서울대학교 종
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신화가 문학적 연구대상임을 분명히 보여주었다.
앞으로의 과제
첫째, 신화와 조령숭배의례와의 상관성 문제이다. 신화와 조령숭배의례가 밀접한 관계를 짓고 있음은 다 아는 사실이지만 구체적ㆍ실증적 자료가 빈약한 현실에서 어떻게 제
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