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응집성 : ‘나는 발표를 한다.’와 ‘나는 좋다.’의 두 문장의 단위에 인과적 형식을 부여
통일성 : ‘나는 발표를 한다.’와 ‘나는 좋다.’의 두 문장의 의미에 인과적 의미을 부여 1.교육과정에 대한 생각
2.학년별 내용의 이해
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응집성 : \'나는 발표를 한다.\'와 \'나는 좋다.\'의 두 문장의 단위에 인과적 형식을 부여
통일성 : \'나는 발표를 한다.\'와 \'나는 좋다.\'의 두 문장의 의미에 인과적 의미을 부여 1.교육과정에 대한 생각
2.학년별 내용의 이해
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교육을 할 수 있게 한 점이며 인지 발달은 도덕 판단의 중요한 역할을 하고 도덕적 역할은 다른 사람과의 관계에서 이루어진다고 하는 상호 관계의 중요성을 강조한 점이다. 그밖에 도덕성 단계의 연속성으로 교육 기관에서 교육 과정을 실시
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교육과정의 내용체계 중에서 <문학의 수용과 창작>영역의 <문학의 창조적 재구성>에 해당한다고 할 수 있겠다. 이 소설은 알레고리 기법을 이용하여 등장인물을 작가가 실재로 말하려 하는 것 대신으로 보인 것이기 때문에 여러 가지
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3) 예체능 과목군(체육, 음악, 미술) ->
① 입시 위주의 편중 선택 방지, 지덕체의 조화로운 인성교육
② 폭 넓은 교양교육, 문화적 창의성향상 - 문화 분야 국가 경쟁력 증대
③ 성장기에 필요한 신체활동의 기회를 폭넓게 제공
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교육. 외국어 교육연구 제 2집. 12월호.
이근삼. (1988) 연극개론-그 이론과 실제. 서울: 문학 사상사.
이용훈. (1999) 드라마 기법의 적용을 통한 의사 소통 능력 신장. 영어교육. 54(2). 149-173.
Bolton, G. (1984) Drama as Education: An Argument for Placing Drama at the
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교육에서 벗어나, 학생들이 주체적으로 학습 과정을 이끌어 나가는 것을 강조한다. 학생들은 자신이 흥미를 느끼는 주제를 선택하고, 그에 대한 질문을 스스로 설정하여 탐구를 시작한다.
둘째, 프로세스 중심의 학습이다. 탐구학습은 결과
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교육 프로그램의 배경
2. 반편견의 영유아 교육의 개념
3. 반편견 프로그램의 교육과정 구성
4. 반편견 프로그램 교육내용
5. 반편견 프로그램 교수방법
(1) 토의하기
(2) 사연 있는 인형사용
(3) 문화적 접근
① 전래동화
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교육 방법 연구, 인천교육대학교 대학원, 석사학위논문, 1999
장혜경, 반응 중심의 동시 감상 교육에 관한 연구, 부산교육대학교 교육대학원 석사학위논문, 2004
진선희, 동시를 대상으로 한 교육과정 및 교과서 수록 작품에 관한 연구, 한국교원
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Ⅱ. 본론
1. 반편견 교육이란
2. 반편견 프로그램의 특징
3. 반편견 프로그램의 교육내용
4. 반편견 프로그램의 교육방법
1) 반응적 접근법
2) 활동 중심의 통합적 접근법
3) 문학적 접근법
5. 나의 의견
Ⅲ. 결론
참고문헌
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