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중국은 한국보다 17년 늦게 과학기술과 시장경제를 받아들여 이를 중화사상과 공산주의에 접목했다. 서양을 이기려면, 알량한 자존심을 버리고 과학기술을 배워야 된다는 것을 뼈저리게 느끼고 1950년대와 1960년대 초에 재능 있는 젊은이들이
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China를 창간하기도 했다.
저서로는 The Abortive Revolution: China under Nationalist Rule, 1927-1937(Harvard Univ. Press, 1974)과 Seeds of Distruction: Nationalist China in War and Revolution, 1937-1949(Stanford Univ. Press, 1984, 민두기 역, 『蔣介石은 왜 敗하였는가: 현대 중국의 전쟁
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차 역사의식과 사회의식으로부터 멀어지고, 민족의 문제, 국가의 문제, 인류공동체의 문제에 대한 관심이 취약해지게 된다. 일본문학은 대중문학과 순수문학의 경계가 불분명한 것도 특징이다. 예를 들자면 한국이나 중국에서는 대중소설을
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국익에 더욱 도움이 된다고 생각하기 때문이다.
공공외교 정책을 펼치는 다양한 국가 중에서, 중국은 우리나라와 비교할 만한 국가이다. 공공외교 정책 자체의 특성이 소프트파워를 활용하는 것인 만큼 공공외교를 시행하는 국가 간에 큰 차
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중심 국가 도약을 위한 필요 조건을 갖추고 있다. 그러나 부족한 국제화 마인드와 불안정한 노사 관계, 미흡한 제도, 경영의 불투명성 등은 아직도 치명적인 아킬레스건이다. 이런 약점을 보완하고 우리의 강점을 기반으로 일본 중국에 앞서
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의 절차 중에서 책비, 친영, 동뢰를 행할 때 입던 예복이다. 적의는 조선시대 최고의 신분의 여성을 상징하는 복식으로 꿩무늬를 수놓은 포를 말한다. 고려 공민왕 때 처음 왕비의 법복으로 착용되었으며 조선시대에는 태종 때 처음 중국에서
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중국인들을 마주칠 때마다 겁이 날 정도”라며 “초등학생 딸에게도 가급적 중국인들을 보면 돌아서 다니라고 주의시켰다”고 털어놓았다.
- 이슬람교에 대한 차별
한국 이슬람교가 기독자유당의 이슬람 반대 문구를 포함한 선거홍보물에
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중국 소비시장에서 무시 못할 존재이다. 이들의 소비 성향은 점점 고급화 경향을 보이고 있으며 이런 고소득층을 겨냥한 고급제품 시장이 계속 확산되고 있다. 중국은 빈부격차가 심해 중간계층이 엷다. 저가의 전략을 이용하지 않는다면 이
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의 면적에서 1명을 뜻한다.)
사회적인 임무나 인식이 강하다.
축제는 북경대학을 중심으로 다른 대학이 따라 간다. ◈ 목 차 ◈
1.교육제도
2.북경대학
3.연태(해)사범대학
4.기숙사*연애/친구
5.식사문화
6.놀이(여가)문
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국내입양도 감소하는 현상이 나타났다.
중국을 비롯한 아시아 국가로부터의 외국인 근로자와 결혼이민자, 북한이탈주민의 이주가 증가하면서 이들 \'다문화가족\' 자녀의 아동복지서비스에 대한 관심이 고조되고 있다.
2006년 정부 차원의 사
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