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예술세계는 샤머니즘과 통한다.) 2002년 3월 21일자.
2. 문화일보 (‘전통문화의 본류’를 찾아간다.) 2003년 3월 12일자.
-논문 & 계간지
1. 김기형, “무굿 연구의 현황과 과제”, 덕성여대 국어국문학과 교수
2. 김홍희,「백남준 예술 속의 샤머니
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문화정책은 문화를 순수한 목적 그 자체로 보든지 아니면 정반대로 단순한 수단으로 본다. 청소년 문화는 그래서 대개가 밝은 정서와 감수성 함양, 예술의 문화적 가치함양과 같은 순수목적이자 수단으로 이해된다. 그러나 청소년의 자기문
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(1) 서구 자본주의의 확산
(2) 소비 중심주의가 이끈 현대 사회의 특성
(3) 모더니즘적인 미술과의 차별성
6. 네오 팝아트 형식에 부합하는 사회적 그리고 경제적 현상
(1) 자기 지향적 사회문화
(2) 소비문화
III. 결론
Ⅳ. 참고문헌
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예술을 균형 있는 시각으로 바로 볼 수 있을 때 우리는 진정한 문화와 함께 살아갈 수 있지 않겠는가...
참고문헌
윤진섭. {행위예술 감상법}. 대원사, 1995.
김태순. [행위예술의 태동과 굿 문화의 행위예술적 특성 연구].
국민대 교육대학원:학
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연구. 情報시스템硏究. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. e-스포츠 팬덤이란
2. e-스포츠의 여가문화로서의 특징
3. 취미가 직업으로 연결되어 긍정적인 결과를 낳은 사례
4. 취미가 직업으로 부정적인 결과를 낳은 사례 - 프로게이머 박씨
5.
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연구, 홍익대학교, 2002
◈ 엄준상·유윤진, 조형사, 서울산업대학교 출판부
◈ 윤일주, 예술이란 무엇인가, 을유문화사
◈ L.Doeser, 최기득 역, 클레의 삶과 작품세계, 한국프뢰벨 주식회사, 1995 Ⅰ. 조형(조형예술)의 원리
1. 조형의 강조와
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예술, 방송대 출판문화원
4. 장인성(2016), 여가활동들의 영향요인과 연관성에 대한 연구, 서울과학기술대학교 일반대학원
5. 최석호(2009), 여가의 발견(새롭게 열리는 여가의 세계), 일신사
6. 통계청 kostat.go.kr Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 본 문
1.
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예술의 안이한 소비에 만족할 수도 있는 예술 대중의 가청력, 이해력, 시청력을 확대하려는 시도였다. 여기에는 당연히 새로운 지성과 감수성에 대한 개방적 태도가 포함된다.
참고문헌
김한솔, 일본어 교육과 일본문화의 상관성 연구, 한남
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예술에 나타난 대중의 현실과 욕망, 고려대학교 민족문화연구원
박건훈(2008) / 1970년대 시의 유형과 교육 방안 연구, 부산외국어대학교
배선애(2003) / 1970년대 마당극의 양식 정립과정 연구, 한국극예술학회
예술의 전당(2007) / 1970년대 한국미술
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문화 제 16집 2호: 127-166.
김문겸. 1991. \"한국인의 여가문화 : 노동과 여가에 대한 사회사적 접근\" 부산대학교
전병재(1991) : 여가놀이문화의 개발 및 확산방안 연구. 서울, 한국문화예술진흥원
김광득. 1997 \"한국인의 여가와 삶의 질\" <한국인
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