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문화를 규범과 교양의 보편적 존재양식으로 여기기보다는 그 보편적 외관 탓으로 사회적 불평등을 재생산하는 것으로 보는 연구자가 늘고 있다. 1. 문화재란
2. 문화재의 분류
3. 문화란
4. 문화인류학적 시각의 문화
5. 현대 시각
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이집트인은 백인이었을까?
2.4 고대 이집트인의 기원
2.4.1. 고대 이집트의 형성
2.4.2. 고대 이집트인들이 본 이집트인이란?
3. 인종에 대한 정의의 모호성
4. 새로운 주장
Ⅲ. 결론
※참고문헌
※역할분담
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3 : 문화
1. 문화이해의 선교적 중요성
2. 정탐원이 가져야할 문화인류학적 시각
3. 세계관
4. 가족과 친족
5. 종교
종족 연구주제 4 : 복음화
1. 복음화 역사(History of Evangelization)
2. 교회성장(Church Growth)
3. 수용성
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현대교육사상, 학지사
10. 노상우 저(2001), 교육의 역사와 사상, 교육과학사 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 교육과정에 대한 개념과 이해
1. 교육과정에 대한 개념
1) 교육과정의 의미
2) 교육과정의 개발
2. 교육과정의 특징
1) 교육
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현대적으로 계승하는 한국적 개성을 살리는데 창조적으로 기여해야 할 것이다.
참고문헌
1)강현두 편, <현대사회와 대중문화>, 나남, 1998
2)강인곤, \'문화산업의 정의\',
http://www.seri.org/fr/fPdsV.html
3)서연호, \'한류,한국붐의 의의와 아시아
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정의
Ⅲ. 범죄문제의 관점
1. 범죄의 대한 시각
(1) 보수주의적 시각
(2) 자유주의적 시각
(3) 신보수주의적 시각
(4) 비판주의적 시각
2. 이론적 관점에서의 범죄원인
(1) 기능주의 이론
1) 아노미이론
2) 사회통제이론
3) 하위문화이론
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, 자본주의의 도덕성과 비도덕성, 분도출판사, 1996. 1. 공동육아란?
2. 공동체의 구성과 원리
3. 공동육아 협동조합의 등장 배경
4. 공동 육아의 다양한 형태
5. 공동육아의 이념
6. 공동육아 교사의 역할과 정체성
참고자료
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문화논의는 문화의 두 차원을 만들어내고 있다. 어느 정도 지속적인 제도와 체계화된 이념으로서의 소위 전통적인 개념의 문화와, 일상의 소비생활의 영역에서 언술과 감각의 대상으로서의 문화로 나누는 것이다. 문화에 대한 인류학적 정의
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문화유산 등재 이후 변화 분석에 따른 주민자력 형 보전체계 정립. 국토계획], 대한국토-도시계획학회
강신겸(1999), 지역관광개발에서의 이해관계자 유형 및 협력과정에 관한 연구. 『관광연구논총』.
김성진(2001), 고가 ·종택 ·전통마을의 보
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정의 ……………………………… 8
(2)교회와 성도 ……………………………… 8
(3)교회와 사명 ……………………………… 9
4.장애인 선교의 의의……………………………… 11
(1)봉사와 선교 ……………………………
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