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행동이 나중에 저승에 가서 큰 죄가 되는지 알 수 있는 장면이었기에 특히 나는 충격적 이었고 지금까지의 언행에 대해서 반성을 하게 되는 그림 이었다.
사실 나는 불화에 대해 막연히 무섭다는 생각만 하고 있었는데 자세히 살펴보고 조사
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다리는 지금의 반대 방향에 있었다는 교수님의 설명을 들으며 향원정을 지나 북쪽으로 향했다.
교수님께서는 잔디밭만이 덩그러니 자리한 곳을 가리키시며 이 곳이 명성황후께서 일본군에게 시해 당하신 후 무참히 불에 태워진 곳이라 하셨
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문화재 제 69호이며 1974년 12월 10일에 지정되었다. 이숭원의 자는 중인(仲仁), 본관은 연안이며 문과에 합격하여 벼슬은 판서에 이르렀으며, 중종 때 청백리에 천록(薦錄)되었다.
이숭원초상화(李崇元肖像畵)는 가로 2m, 세로 1m 크기의 비단 바
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문화재청 www.cha.go.kr
http://www.archidata.co.kr/filebase/Data/14295/ka086.htm
https://www.nongmin.com/nature/NAT/ETC/269252/view?site_preference=normal
http://contents.history.go.kr/mobile/km/view.do?levelId=km_039_0040_0020_0010_0010
http://contents.history.go.kr/mobile/km/view.do?levelId=km_039_
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문화재였다. 조사한 것 중 일부는 인터넷에 올라온 정보가 사이트 별로 조금 다른 것도 있었는데 기회가 되면 방문을 해 봐야겠다고 생각했다.
평소 우리 문화재에 대해 거의 관심이 없었다가 문화재가 무엇인지 우리나라 문화재에는 무엇이
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해서 잘 알지 못해서 나의 눈을 가장 신기 하게 해준 것은 다름 아닌 어제 본
도자기에 관한 변천사 였습니다.
인류가 정착생활을 하고 나서 시작한 음식 저장 방법으로 그릇을 만들기 시작 하면서부터
그 역사의 시작이 되었고 토기->도
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문화재이다. 오늘날 <디지털 문화콘텐츠>가 인문학자들이나 문화정책 분야에서 화두가 된 것도 이와 관련되는 현상이다. 배영동, ≪문화재의 이해와 콘텐츠≫, p.1 그렇기 때문에 우리는 우리 문화재에 대한 체계적인 연구에서부터 심층
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문화재정보센터
③ 문화재청
④ 문화관광부
⑤ 은율탈춤보존회 http://www.unyul.or.kr/ Ⅰ. 서론
1. 연구목적 및 필요성
2. 연구방법
3. 기대효과
Ⅱ. 본론
(1) 은율탈춤
1. 은율탈춤의 이해
1) 은율탈춤(殷栗탈춤)의 유래
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이해, 학문사, 2000
◈ 이성수, 북한의 문화재 현황과 실태, 국토 Vol 289, 국토연구원, 2005
◈ 이병렬, 북한지방행정체제의 재조명, 1992
◈ 유영옥, 유교수의 북한사회, 홍익제, 2004
◈ 정현준 외, 북한 이해의 길잡이
◈ 최진욱, 현대북한 행정론, 20
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문화재 교육에 대한 제언
1. 화재 이해 면에서
우리가 예술품을 감상할 때 예술품을 보는 방법과 이해가 선행될 때 올바른 감상을 할 수 있다. 즉 아는 만큼 볼 수 있기 때문이다. 따라서 우리 나라의 문화재를 학습하고 이해하며 감상하는 방
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