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문화, ‘느림’의 여행 -슬로우푸드와 슬로우 시티, 독서평설, (2009) , 허남혁, 정은정
걷기여행코스 40, 황금시간, (2008)
지리산둘레길&언저리길 걷기여행, 황금시간, (2009)
슬로우 시티, http://www.cittaslow.kr/ Ⅰ. 서 론……………………………
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문화 되어있다고 하더라도 그것을 시행하고 처리하는 주무부처의 전담공무원들이 의식 개혁이 필요한 잘못된 가치를 가지고 있다면 그러한 통제 수단은 편파적일 수밖에 없다. 이것은 ‘법은 만인 앞에 평등하다’는 법치국가의 모순일 수
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문화에 익숙하지 않은 많은 사람들을 좀 더 친숙한 방법인 영화라는 매개체를 통하여 중국근현대사를 접하게 함으로서, 중국의 문화는 물론 중국의 근현대사를 대한 이해를 돕기 위함이다. 과거에서부터 지금에 이르기까지 중국은 물론 중국
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문화유산인지에 대해서 조금이나마 자신감을 가지고 말할 수 있을 것 같다.
【참고문헌】
안동문화연구소, 『하회탈과 하회탈춤의 美學』,사계절, 1999,
임재해, 『하회탈 하회탈춤』지식산업사, 1999, 1. 들어가며
2. 하회탈의 역사와 유
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현실사, 2000.
ㆍ 김일순 외 2명 공저, 의료 윤리의 네 원칙, 계축문화사, 1999.
ㆍ 김중호, 의학 윤리란 무엇인가?, 바오로 딸, 1996.
ㆍ 김태길, 윤리학, 박영사, 1984.
ㆍ 다이쿠바라 야타로, 박영 옮김, 티베트 의학의 지혜, 여강출판사, 1991.
ㆍ D. Gera
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문화는 여전히 해결해야 할 과제로 남아있다.
이러한 가운데 정보보호의 꾸준한 발전은 정보보호 거버넌스(ISG-Information Security Governance) 라는 이름으로 최고경영층과 이사회의 정보보호에 대한 역할과 책임을 중요시하는 관점으로 발전해
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문화의 수용층이 종래의 유교, 한문을 축으로 하는 양반 중심에서 언문 훈민정음을 속되게 이르는 말
과 마당문화로 상징되는 상민과 노비에 이르기까지 다변화되고 있음을 의미한다. 상민은 공명첩, 납속책 등으로 새로이 양반에 편입되기
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문화연구원논총』30, 1977.
김염자, 「국민혁명기의 부녀운동」, 『중국국민혁명운동의 구조분석』, 지식산업사, 1990,
류현주, 「5·4운동기의 여성해방운동」, 숙명여대 석사학위논문, 1998.
백영서, 「오사운동기 여성의 지위 : 가족제의 변화가
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문화적 변화와 조화를 이루면서 유지할 수 있을지는 중국의 평생교육제도가 직면하고 있는 과제라고 할 수 있다.
참고문헌
김도수(2003), 평생교육사회의 교육제도론, 교육과학사.
나종화(1995), “중국학교의 주 5일 수업 실시”, 교육부 국제
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문화가 법적인 신분보장으로 인해 무사안일·불성실태도, 연고주의, 온정주의 등으로 팽배해 있다고 보았다. 이것은 한국의 공무원 제도의 내적 특성, 직업공무원제의 근본적 한계 등에 기인한 것이다. 따라서 이런 문화를 쇄신하여 긍정적
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