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북한의 교육, 김형찬, 을유문화사, 1990.
통일시대 북한교육론, 한만길. 교육과학사, 1997.
북한의 교육학, 김동규, 문맥사, 1990.
조주연, 남북한 교육과정·교과서 비교 분석의 준거 탐색, 1996
북한 교육위원회 보통교육국(1984), 교수요강:국어문학,
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북한의 문화와 예술>, 깊은샘, 2004
. 윤용식 외, <지상강좌>, 한국방송통신대학교, 2004
. 민족문학사연구소, <북한의 우리문학인식>, 창작과 비평사, 1991
. http://www.pansoree.com/ <판소리> Ⅰ. 서 론
◎세계의 문화유산의 판소
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대전대학교 교육대학원, 2004
5. 남북 분단으로 인한 문화이질감 통합을 위한 노력 모춘홍, 남북한 문화갈등과 문화통합 : 북한이탈주민의 남한 문화적응 문제를 중심으로, 한양대학교 대학원, 2012
1) 시민사회의 역할
실제로 남한과 북한의 엄
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북한(탁구시합, 백두산 현지 방송)현지에서 이루어졌다.
다섯째, 방송과 언론이 결합되는 등 문화교류가 복합적 성격을 갖고 있다. 언
론의 결합은 문화교류의 경험을 확산시킨다는 의미를 갖고 있다. 신문이나 방송
의 보도나 중계는 대단한
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문학예술에서는 사회주의 문화에서 강조되고 있는 당성, 인민성, 계급성 등의 보편적인 요건만이 아니라, 혁명성이라는 이념적 가치가 강조되고 있다.
북한의 문학예술에서 혁명성의 문제가 실천적으로 제시되기 시작한 것은 1960년대 초기의
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론. 서울: 학지사
- 국가청소년위원회(2007). 청소년백서
- 조성연 외(2008). 청소년복지론. 서울: 학지사 * 탈북청소년
Ⅰ. 탈북청소년의 정의
Ⅱ. 탈북청소년의 문제점
1. 남한 사회의 대응과 정체성의 혼란: 보호 및 지원 체계의 문제점
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문학>동인으로 활동하며 반카프적 입장에서 결성된 <구인회>에도 가담. 6.25때 북한국에 잡혀 문화선전대에 참여하기도 하고 1953년에 사망했다고 하나 자세한 내용은 전해지지 않았다.
3. 표현론적 관점
선명하고 감각적인 언어를 사용
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문학을 공부하며 <향수>를 발표. <시문학>동인으로 활동하며 반카프적 입장에서 결성된 <구인회>에도 가담. 6.25때 북한국에 잡혀 문화선전대에 참여하기도 하고 1953년에 사망했다고 하나 자세한 내용은 전해지지 않음.
3. 표현론
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북한문학의 전개와 실증적 연구방향, 북한문학의 이해, 서울 청동거울
▷ 김재용(1994), 1990년대 전반기 북한문학과 이후의 전망, 북한문화연구 제2집, 한국문화정책개발원
▷ 박재규(2004), 새로운 북한 읽기를 위하여
▷ 이형기 외(1990), 북한의
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예술정책이 중시되고 있다고 하더라도 여전히 북한에서만큼 문학예술정책이 중요한 의미를 갖고 있는 것은 아니다.
) 남한에서 문화부문예산이 총예산에서 차지하는 비율이 0.4%에 불과하지만, 북한에서는 1950년대에 총예산의 1.5%가 문화부
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