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통합적 연구는 구비문학계가 앞으로 해결해야 할 과제라고 생각하며 이 논문은 이러한 구비문학 연구의 방향에 대한 구체적 사례연구를 꾀하여 시대적 요구에 부응하는 큰 의의가 있는 논문이라고 생각한다. Ⅰ. 요 약
1. 서 론 : 다문화
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문화발전에 방해가 되는 왜곡된 정보가 될 뿐이다.
Ⅷ. 결론 및 제언
우리 국민들은 엄청난 시련을 극복해가며 새로운 가능성과 희망을 개척해 왔다. 우리는 1950년대는 전쟁복구, 60년대는 식량증산과 안보확립, 70년대는 공장유치와 소득배증,
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북한경제팀. 2002. “최근 북한의 인터넷 서비스 현황”. KDI 북한 경제리뷰 3월호.
황성진. 2012. “김정은 이후 북한의 정보통신 환경과 남북교류협력 방안”. 한국언론학회
가을철 정기학술대회. Ⅰ. 서 론
1. 문제제기 및 연구목적
2. 연구
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문학론』한국방송통신대학교 출판문화원
『중국당대문학사』, 천쓰허 저, 노정은, 박난영 공역, 문학동네, 2008년 목차
1,『중국현대문학론』 제6강과 제8강 내용을 토대로, 30년대 ‘좌익작가연맹’에서 제기한 ‘문예 대중화’의 내용
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론
북한문화의 주체로는 첫째, 북한의 공동체문화에 대한 이해와 그러한 공동체 문화를 가능하게 해 왔던 북한의 주체문화를 종교철학적 관점에서 이해함에 있다. 둘째는, 북한의 고유문화로 정착한 주체문화가 포스트모던 시대상황에서 문
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문화와 사회>
1960년대 신세대론
■ 들어가며
■ 1960년대 신세대의 형성
■ 신세대의 의식 형성 1 - 문화적 정체성의 확립
■ 신세대의 의식형성 2 - 민족주의
■ 문학적 차원에서 본 신세대의 특징
■ 4.19와 오늘의 청년
■ 1960년대 대항
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4) 북한인권의 미래
5) 인권 개선을 위한 방안
7. 북한 체제의 변화가능성과 한계
1) 급변하는 북한 내․외부 정세
2) 북한체제의 지속요인과 변화요인
3) 북한체제 변화의 유형과 전망
Ⅲ. 결 론
※ 참고문헌
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론 연구의 변화에서 본〉김백현pp.231∼243
9. 현대중국문학 〈1954년의 《홍루몽》논쟁에 관한 고찰〉고문희(고려대 강사)p.57∼90 1. 서론: 중국문학사
1.1 《무훈전》 비판
1.2 《홍루몽》비판
2. 문화대혁명 시기의 문학
3. 중국 근대문
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문화의 교육 방안」, 『한국어교육』, 국제한국어교육학회, 2001
전혜영, 「한국어 관용표현의 교육 방안」, 『한국어교육』, 국제한국어교육학회, 2001
｜사이트｜
http://dprknews.hihome.com/dprknews-1-9.html ‘북한 속담’
http://hometopia.com/proverb/indexpr
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문화가족.http://multi.busan.go.kr
통계청 (2009).혼인통계 결과.http://www.kostat.go.kr
통일부 (2010).북한이탈주민 정책 통계자료.http://www.unikorea.go.kr
Daum 백과사전 http://enc.daum.net - 목 차 -
Ⅰ. 서 론
1. 연구의 목적
2. 연구의 범위 및 방법
Ⅱ.
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