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문학, 문화, 애국-애족심, 나아가 세계관의 고취 교육 등이 동시에 통합적으로 이루어져야 한다.
2.4 언어와 사고 그리고 문화의 피드백 작용
3. 결론
ｏ 언어와 사고와 문화의 관계 그리고 나아가야할 방향
우리는 살아가면서 수많은 언어를 접
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문화예술출판사, 2002,9면
³이종석, 북한-중국관계 1945~2000중심,2000.232~236면
⁴유정갑, 북방영토론,법경출판사, 1991.25면
양태진,한국국경사 연구법경출판사,1992 131면
김춘선, 압록두만강 국경문제에 관한 한중 양국의 연구동향한국사학보12,고
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북한 최고 인민회의
Ⅳ. 북한 관료제의 특성
1. 구조적 특성
(1) 주체사상
(2) 수령의 유일적 영도제
(3) 민주 집중제
(4) 일원론적 당․국가 관료제
(5) 유일 관료제
2. 기능적 특성
(1) 권력의 통합성
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통합에 관한 토론”, 한국교육 재정경제학회, 제 20차 학술대회 발표 논문
한상진(1995), “학교운영위원회의 설치운영에 대한 시각”, 교육진흥, 가을호 I. 서 언
Ⅱ. 학교단위 개혁의 선행연구 고찰
Ⅲ. 새학교문화 창조와 학교정상화
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부문
2) 소프트웨어 부문
3) 인터넷 부문
Ⅶ. 정보통신산업의 남북활성화를 위한 과제
1. 정부정책
1) 국내적 제도정비
2) 남북관계
3) 외교정책
2. 민간기업전략
3. 남북경협모델로서의 샤오빤(校瓣) 기업
Ⅷ. 결론
참고문헌
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방향
1. 통일 교육 내용의 점진적 변경
2. 통일 교육 교수?학습 방법 개선
3. 통일 교육을 위한 학교 행사 추진
1) `통일 발언대` 운영
2) `우리는 통일 세대` 소감문 쓰기
3) `통일 문집` 작성 활용
4) 통일 `훈화 교육`
Ⅸ. 결론
참고문헌
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북한 사회문화(상), 서울 : 민족통일연구원
◇ 박찬석 외(2000), 통일교육론, 서울 : 백의
◇ 이원구(1993), 체험학습 프로그램, 서울 : 교학사
◇ 중앙일보(1996), 신문은 내 친구, 1·2·3권, 서울 : 중앙일보
◇ 한만길 외(1999), 각급학교 및 사회교육기
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문학비평과 민속학 양자는 모두 문학이나 민속 텍스트에 있어서 의미의 파장을 낳은 복잡한 관계를 탐색하고 증명할 수 있는 방법론을 개발해 왔다. 이 연구에서 나는 이들 두 현대적인 접근을 통합하는 해석 방법을 제안하게 될 것이다. 본
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론
Ⅱ. 포스트모던 철학
1. 포스트모더니즘
2. 포스트모더니즘의 특징
3. 철학의 포스트모던적 논의
Ⅲ. 철학분야에서 포스트모던적 사유가 근대성에 대해 가하는 비판양상
1. 인간주의에 대한 비판
2. 다원주의 사고
3. 과학주의에 대
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문학활동이었다. 대표적 인물은 최남선, 이병기, 이은상 등의 소위 국민문학파였다.. 이들은 \'민족혼\', \'민족의식\', \'조선심\' 등의 용어를 사용하며 활발한 운동을 펼쳤다. 이러한 시조부흥운동이 힘을 얻자 좀더 이론적 체계를 다듬어 현
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