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문화적 정체성, 한국어국어대학교외국문학연구소, 2010
6. 하정일, 탈식민의 미학, 소명출판, 2008 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 탈식민과 탈식민성
Ⅲ. 탈식민과 탈식민이론가
Ⅳ. 탈식민과 식민화
Ⅴ. 탈식민과 탈식민지개혁
Ⅵ. 탈식민과 정치학
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문학사론』, 한샘, 1988
김윤식 외, 『한국현대문학사』, 현대문학, 2002
윤병로, 『한국 근·현대 문학사』, 명문당, 2000
한국정신문화연구원, 『1970년대 전반기의 정치사회 변동』, 백산서당, 1999
한국정신문화연구원, 『1970년대 후반기의 정치
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통한 근대문명의 극복과 통합을, 하이퍼텍스트에 대한 가능성을 정신분석의 관점으로 분석하고, 제3부에서는 한국문학과 경희문학의 새로운 방향 모색을위한 대담과, 북한문학에 대한 접근, 그리고 단편 소설에 대한 분석을 싣고 있다.
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북한의 문학』. 서울: 을유문화사, 1989.
『조선일보』. 1997년 6월 28일자.
조혜정. \"남·북 통일의 문화적 차원: \'북조선\'과 \'남한\'의 문화적 동질성. 이질성 논의와 민족주의. 진보주의 담론.\" 송자·이영선 편. 『통일사회로 가는 길』. 서울:
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론
Ⅱ. 경제학의 개념정의
Ⅲ. 멜더스의 인구론 및 1반세기 이후의 현황 그리고 문학에 비친 사조
1. 반지복천년(反至福千年) 공준으로서의 인구법별
2. 유효노동수요 및 유효수요과정
3. 인구론 150년 이후 상황과 한 베스트셀러 영문학
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문화와 민중문화의 경계가 허물어지기 시작했음을 의미했다. 그러나 상황은 오래 가지 않았다. 80년대 말 동구 사회주의권의 급격한 몰락이 진행되면서 세상은 정말 빨리 변화했다. 그건 80년대식 사회과학주의에 입각한 진보담론의 급속한
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문학의 여러 양상
6.4 자연주의 문학의 성립
6.5 탐미파의 문학
6.6 모리 오가이와 나쓰메 소세키[夏目漱石]
6.7 시라카바파[白樺派]의 문학
6.8 신시초파와 사소설의 완성
6.9 신감각파와 프롤레타리아 문학
6.10 문화 통제하의 문학
6.11
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상호 이해 교육으로
4. 체제비교 중심 교육에서 생활문화 중심 교육으로
5. 지식 중심 교육에서 가치관 교육으로
6. 도덕과 교육에서 모든 교과의 교육으로
7. 외세지향적 교육에서 민족자주문화교육으로
Ⅶ. 결론 및 제언
참고문헌
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론, 1993
◇ T.W 아도르노, 홍승용역, 미학 이론, 문학과 지성사, 2005 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 아도르노의 이념
Ⅲ. 아도르노의 청년시절
Ⅳ. 아도르노의 문화산업
Ⅴ. 아도르노의 예술 진리
Ⅵ. 아도르노의 자율성과 사회성
Ⅶ. 아도르노와
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론적 체계와 성격>,『북한연구학회보』제3권 제2호, 북한연구학회, 251-273쪽.
http://www.unikorea.go.kr
http://www.uniedu.go.kr
http://www.northkorea.co.kr ♣ 머리말
♣ 본 론
- 정치적 관점
≫ 김일성의 주체사상
≫ 마르크스 - 레닌주의와 주체
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