|
연구원, 2010
// 한국민족문화연구19,20, 구운몽의 주제와 표제의 의미망, 부산대 한국민족문 화연구소, 2002
-역사 스폐셜 124회 구운몽, 김만중의 사모곡
-이강옥, 구운몽의 불교적 해석과 문학치료교육, 소명출판, 2010
-정규복, 구운몽 연구, 보
|
|
|
교육 프로그램을 위한 문헌고찰. 생활과학논집. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 한국가족의 변화
1) 독신가족
2) 무자녀부부가족
3) 자녀의 양육과 사회화
4) 노약자의 보호
5) 경제적 기능
2. 가족생활교육이란
3. 한국가족의 변화에 따른
|
|
|
문화가정을 위한 교육프로그램을 진행하겠다고
한다면 아직 밥상도 차려놓지 않은 채 손님만 불러들이는 것과 같다. 박물관은 다문화가정이나 이주민들이 박물관에 대한 정보를 얻고 언어에 대한 제약 없이 선뜻 다가설 수 있도록 언어문제
|
|
|
보 제공
(3) 여가생활 경험의 축적
3. 여가산업의 발전방안과 전망
1) 여가산업의 발전방안
2) 여가산업의 전망
(1) 여가의 테마화
(2) 시설보다 프로그램 중시
(3) 거주지 밀착형 여가행태
(4) 여가 미래 트렌드
Ⅲ. 결
|
|
|
3. 산업사회와 자본주의의 왜곡
1) 산업사회의 특징
2) 자본주의의 왜곡-천민자본주의
4. 열악한 역사환경
Ⅱ. 문제해결의 방향
1. 정의로운 법질서의 강력한 집행
2. 시민의식제고를 위한 교육
3. 우리의 전통윤리의 우량측면을 보존
|
|
|
보건복지포럼》31호. 한국보건사회연구원. 1999.
김재엽.한국 가정폭력 실태와 사회계층 변인과의 관계 연구. 《한국사회복지학》통권 35호. 1998.
김정숙.여성의 정치세력화를 위한 실천방향.《여성과 정치》한국여성정치문화연구소. 1997.
대
|
|
|
문화관광정책연구원, http://www.kctpi.re.kr/index.html
한국컨벤션전시산업연구원, http://www.icemkorea.com/pds.htm
세종컨벤션서비스, http://www.sejongconvention.com/
코리아컨벤션커뮤니티, http://community.etourkorea.com/koreaconvention/
ICCOS국제회의전문가교육원, http
|
|
|
연구의 필요성
1) 왜 청소년 자살 문제를 고찰해야 하는가
2) 왜 청소년 자살 문제를 사회문제의 범주로서 바라보아야 하는가
II. 청소년 자살의 정의 및 현황
1) 청소년 자살의 개념
2) 청소년 자살의 현황, 그리고 문제점
|
|
|
보편성과 다양성
3. 문화의 유형
1) 문화상대주의
2) 자문화 중심주의
3) 문화사대주의
[문화관광의 이해]
1. 문화관광의 개념
1) 문화관광의 정의
2) 문화관광의 연구범위
2. 문화관광의 분류
1) 문화관광의 유형
2)
|
|
|
4. 고령기
Ⅵ. 평생학습(평생교육)의 방법론
1. 원격 교육의 지원과 교육 자료의 공개
2. 상호 학습을 위한 지식, 기술 교환
3. 학습 네트워크 형성
4. 교육 자료 자원 확보
Ⅶ. 평생학습(평생교육)의 구축 방향
Ⅷ. 결론
참고문헌
|
|
메뉴펼치기
