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연구하여 교육의 본래 목적인 인간의 조화적인 발달을 돕고 개인의 미적 정서와 생활환경의 개선이 참여하는 국민적 자질을 기르도록 계획되고 지도 되어야 하겠다. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 미술교육의 개념과 특성
1. 인간형성과 미술과 교육
2.
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연구에 치중한 국립박물관학파, 회화사를 문헌해 석으로 연구하는 최완수 실장의 간송학파, 민중정신과 리얼리즘을 중 시하는 유홍준 교수 등 민족예술총연합 산하 민족미술협의회학파, 홍 익대학파. 지금 미술계는 이들 중 한 학파만 불씨
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계획의 포기를 강요당했다. 그는 세상살이에 비굴할 수 없고 타협할 수 없어서 번민과 고독의 외딴섬의 절망 속에서 죽어갔다. 확실히 그의 종말은 절망과 고독의 절정이었으리라. '이렇게 유명한 분인데 어떻게 아무도 몰랐을까요?' 이것은,
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. 1. 레포트 주제인 금동대향로의 채택과정
2. 금동대향로 발견당시의 상황 및 배경
3. 금동대향로의 용도
4. 금동 대향로의 전반적인 모습
5. 각 부분별로 알아 본 금동대향로의 특징
6. 금동대향로에 대한 역사학자들의 입장
7. 결론
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연구』, 서울 : 을유문화사, 1954.
김정기, 「백제계 석탑의 특징」, 『마한.백제문화』, 전북 익산 : 원광대학교 마한.백제 문화 연구소, 10호, 1987.
-----, 「한국 古伽藍의 실태와 고찰」, 『초우 황수영 박사 고희 기념 미술사학 논총』, 서울 :
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연구해보기로 한다.
II. 본론
1. 혜곡 최순우는 누구인가
(1916~1984) 혜곡 최순우는 고고미술사학자며 미술평론가였다. 문화재관련 업무에 종사하기 시작한 것은 1935년 조선고적 연구회 때부터이다. 개성박물관에 근무하면서 당시 관
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연구원, 1979
장충식, 고려화엄판화의 연구, 아세아문화사 1982
炳震, 拓本의 세계, 일지사, 1983
천혜봉, 국보 권12 - 서예, 전적, 1985, 예경 산업사.
이성미 '고려초조대장경의 어제비장전판화’ 고고미술 169,
170호 한국미술사학회.1986
김상구, '조
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미술사』. 서울: 지식산업사(1978).
민두기.『중국근대사연구』. 서울: 일조각(1973).
서울대학교 동양사학연구실 엮음『강좌중국사Ⅳ』(1996).
송정수.『淸 康熙조의 향촌 사회와 향촌 지배 연구』. 서울: 혜안(1996).
吳金成.『中國近世社會經濟史
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미술과장, 학예연구실장 등을 거쳐 1974년 국립중앙박물관장에 취임하였다. 1950년부터 서울대, 고려대, 홍익대, 이대 등에서 미술사를 강의하였고, 1967년 이후 문화재위원회 위원, 한국미술평론가협회 대표, 한국미술사학회 대표를 지냈다. 1984
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미술사학자들은 그를 못마땅하게 생각하고 있는 것이 사실이다. 오베르는 고흐가 마지막으로 예술혼을 불살랐던 곳이기도 하다. 마을 입구에 고흐가 그림을 그렸던 아틀리에를 개조한 미술관이 있고 마을 곳곳에 고흐가 그림을 그렸던 곳들
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