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미술의 특성은 앞에서 언급했듯이 미술은 수요자가 존재하고 있을 때 형성된다고 생각한다. 불교가 들어오기 이전에 한국에서의 미술은 살아가는데 있어서 필요한 의식주를 해결하는 것과 같은 의식적인 기능을 했다고 볼 수 있다. 그러나
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미술은 각기 다른 특성을 가지고 있지만, 그것은 결국 불교라는 종교에 바탕을 두고있다는 점에서는 공통점이 있다. 고려시대 때에도 비록 통일 신라 시대 때보다는 수준이 하락했다고 볼수도있지만, 결국 불교를 바탕으로 하는 미술적 특징
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미술관(2000), 한국현대미술의 시원, 삶과꿈
권중서(2010), 불교미술의 해학(사찰의 구석구석), 불광출판사
권택영 저(1990), 포스트모더니즘이란 무엇인가 : 자연주의에서 미니멀리즘까지, 서울 : 민음사
김병종 저(1994), 미술강의, 통나무, 서울
김
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미술로 보는 우리 역사, 푸른나무
* 한국불교미술사(1997), 한국언론자료간행회, 문명대 Ⅰ. 삼국시대 한문학
Ⅱ. 삼국시대 공예
Ⅲ. 삼국시대 불교미술
1. 고구려 미술
2. 백제 미술
3. 신라 미술
Ⅳ. 삼국시대 미술
Ⅴ. 삼국시대
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불교에서의 진리
1. 진리의 성격 -중아함 전유경-
2. 진리 판별의 기준-칼라마경-
Ⅲ. 불교와 무속
Ⅳ. 불교미술
Ⅴ. 불교건축
Ⅵ. 불교용어해설
Ⅶ. 불교출가의 특징
Ⅷ. 한국불교의 제문제
1. 종파 난립의 문제
2. 법사
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불교미술의 특수성과 보편성, 불상조각을 중심으로, 홍익대학교
백승길(1978), 불상 , 불교미술 의 세계, 공간사
신대현(2010), 불교문화재 설명문, 문제있다 : 불상 1, 대한불교진흥원
이용애(2009), 불상과 불교의식에 나타나는 수인의 비교연구
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불교조각 연구 어떻게 할 것인가, 한국미술사학회
임석규(2007), 불교조각 : 불상에 보이는 발해 불교의 성격, 삼성그룹
양은경(2008), 대륙과 해양을 품은 고구려 불교조각, 한국고대학회
이옥수(1988), 통일신라 불교조각양식이 일본 내량조각에
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불교미술사상사론』, 2011
김명주,「新羅 獐項里寺址 寺刹 立地와 石造美術 연구」, 한국고대사탐구, 2010
김명주,「慶州 獐項里寺址 伽藍配置와 石造美術 硏究」,2009
윤장접,「한국의 건축」 , 서울대학교 출판부 출판, 2008
최용주 저,「역사의
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불교조각 1500년, 서울대학교박물관
이주형(2009) : 불교미술에서 보는 붓다관(觀) : 불상, 중앙승가대학교 불교학연구원
장충식(1983) : 한국의 불상, 동국대학교 불전간행위원회
최인선(2008) : 조선 후기의 불상, 단국대학교중앙박물관 Ⅰ. 개
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미술과 역사 사이에서 1999,열화당-
-한국의 불교미술, 황수영, 동국역경원 2005.2.5-
-www.bulguksa.or.kr- 불국사
- 불교의 전래과정 -
- 평지가람 -
- 산악사원 -
- 두 사원 및 이와 관련된 인물에 대한 기록 -
- 불국사와 석불사에 관련된 지금까
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