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불교조각과 통일신라시대
통일신라시대에는 백제와 고신라의 불교조각 전통 위에 새로이 수용되는 중국 당나라 및 인도, 서역과의 문화교류로 불교미술의 전성기를 맞이하였으며 가장 국제적인 성격을 띠게 되었다. 불상조각도 신체비례에
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고구려와 국경을 접하게 되면서부터 시작된다고 할 수 있는데, 전 과정을 대략 6시기로 나누어 볼 수 있다.
1. 제 1기
4세기 초에서 4세기 말로 고구려의 남하에 대한 대응책으로 신라와 화호관계를 맺었다. 이 시기에 백제는 평양성전투에서 고
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조각되었다. 이 불상은 중국 원나라 불상과도 양식이 유사한데 조성 연대는 13-14세기로 추정된다.
2) 금속공예실
금속공예실에는 통일신라시대부터 조선시대에 이르는 각종 금속공예품들이 전시되었으며, 이들은 크게 불교공예와 일반공예로
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1. 삼국시대 [三國時代]
Ⅱ. 본론
1. 고구려의 예술
1). 고분 벽화
2). 불 상
3). 공예
2. 백제의 예술
1). 회화
2). 건축
3). 불상
4). 공예
3. 신라의 예술
1). 회화
2). 불상
3). 공예
Ⅲ. 결론
♣.참고문헌
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조각
3. 공예
4. 건축
5. 정원
중국미술 [ 中國美術 ]
요약
1. 회화
2. 조각
3. 공예
4. 건축
5. 서예
한국미술 [ 韓國美術 ]
요약
1. 선사시대
2. 삼국시대
3. 통일신라시대
4. 고려시대
5. 조선시대
6. 현대
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신라의 삼국통일 전부터 시작되었다. 특히, 삼국간의 전쟁은 문물 교류의 매체가 되었다. 그리고 고구려를 통해 신라에 불교가 전래되었으며, 당시 대표적 지식층이었던 승려는 가장 활발한 문화 전도사 역할을 하였다.
이처럼 우리 민족의
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불교학술회의 논문집』(大韓傳統佛敎硏究院, 1981), p.110.
(B)최치원은 일찍이 당(唐)에 유학하여 종리권(鐘離權). 여동빈(呂洞賓)계통의 수련적 도교를 익혔지만, 아울러 국내의 선통(仙統)을 이어받아 함께 수용함으로써 동방단학파(東方丹學
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불법의 전파에 매진한 의천은 탁월한 학자였다.
그는 화엄, 법상, 천태, 계율 등에 이르기까지 폭넓게 연구했고, 외전(外典)에도 관심을 가졌다. 그는 신라불교, 특히 원효불교를 계승하려 했고, 동아시아 불교가 이룩해온 많은 연구 성과에도
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고구려는 물론 주변의 정세까지 영향을 준 커다란 사건이었다. 그럼에도 불구하고 자료가 많이 부족한 점을 아쉽게 생각하고 다음엔 평양천도에 대해 좀 더 깊숙이 들어가 본고에서 밝히지 못한 다른 여러 의의와 한계에 대해 연구해보고자
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불렀던 박연폭포는 이미 자연을 넘어 그녀의 사랑 그 자체가 되고 있다. 자연을 소재로한 그녀의 시조는 ‘청산은 내 이오～’와 ‘청산리 벽계수ㅣ야～’, 그리고 ‘산은 Ⅰ 서론
연구의 목적 및 방법
Ⅱ 조선시대 여성의 삶
1. 조
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혁을 살피고, 사립일 경우에는 그 학교의 재단을 우선적으로 살펴볼 필요가 있습니다. 운송업체 재단, 출판업체 재단, 건설업체 사립재단, 종교단체 재단 등 재단의 종류는 무척이나 다양하고 그러한 재단에 따라 학교의 성향도 조금씩 달라
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글) 漢字) 영문)
주민등록번호
성 별
남 · 여
주 소
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전화번호
국가보훈여부
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호적관계
호주와의 관계
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고등학교 졸업·중퇴
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B. 신라호텔 연봉정보
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대학교 대학원 학과 졸업·수료·중퇴·졸예
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세부전공
논 문 명
병 역
필
복무기간
개
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사
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혈액형
형
특 기
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보훈대상
대상, 비대
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