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미켈란젤로의 작품에서는 예수와 성모가 서먹한 사이로, 그들이 친근감 있게 표현되는 경우는 거의 없다. 그 점에서 미켈란젤로가 예수와 성모의 성스러운 결합과 같은 신비주의 사상에 심취했다고 해석했다고 보는 것은 확실히 위험한 일이
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미켈란젤로와 함께 르네상스의 고전적 예술을 완성한 3대 작가 의 한 사람으로 조숙한 천재였으며, 우르비노 지방화가에서 바티칸 교황청 궁정화가까지 최고의 사회적 영예와 세속적 성공을 누린 예술가이다.
1483년 우르비노의 화가 지오바
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미켈란젤로 (Michelangelo)
1. 미켈란젤로의 생애 (Michelangelo Buonarroti : 1475.3.6~1564.2.18)
2. 미켈란젤로의 작품 세계
3. 미켈란젤로를 조사하고 나서...
Ⅸ. 루브르 미술관 (Musse du Louvre)
1.미술관 역사
2. 주요 작품 전시
3. 루브르 미술관의 모습
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> 르네상스 (1500년대)
레오나르도 다빈치
레오나르도 다빈치의 대표작.-최후의 만찬
미켈란젤로 (1475-1564)
미켈란젤로의 대표작.
미켈란젤로의 대표작-피에타
후기 르네상스 (Mannerism,16C 중엽 부터 말)
엘 그레코
후기 르네상스 대표작
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미켈란젤로가 있다. 직접 원형복원에 참여하기도 한 이 조각가는 이후 자신의 조각 작품인 노예상과 피에타에 자신의 받았던 영감그대로 표현한 듯 새로운 양식으로 조각을 시도했으며, 그리고 파손된 라오콘의 오른팔을 조각가의 상상력으
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미켈란젤로의 선의 움직임까지 모방하였다. 그러나 그는 선인의 기법을 자기의 것으로 소화하여 화면 구성에 있어서의 선의 율동적인 조화라든지 인물태도의 고요함이나 용모의 청순함 등에는 언제나 독자성을 나타내었다. 곧 라파엘로의
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미켈란젤로, 라파엘로의 성화를 표본으로 연구하려고 한다.
첫째, 레오나르도 다빈치의 작품에 나타난 양식적 특징은 중세적 특징의 연장선상에서 좌우 대칭과 중앙 집중적인 구도를 이룬다. 그러나 중세와 의 구도의 유사성에도 불구하고
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미켈란젤로, <줄리아노>, 1520-1534, 피렌체, 산 로렌초 교회
도판 12. 미켈란젤로, <로렌초>, 1520-1534년, 피렌체, 산 로렌초 교회
도판 13. 라파엘로, <오스티아 전투>, 1514년, 바티칸 박물관, 보르고 화재의 방
도판 14. 라파엘로, <샤를
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미켈란젤로와 라파엘로가 원숙한 기법에 의해 그들의 이상적 세계를 창조해낸 것과 마찬가지로 지오르지오네는 그러한 분위기의 표현기법을 통해 하나의 이상적인 독특한 세계를 창조한 것이다.
[작품] <폭풍우> ―지오르지오네―
1505
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미켈란젤로, 라파엘로 등이 모두 이시기의 인물들이라니 나는 새삼깨달았다. 화가들의 그림을 감상하는 것 또한 큰 재미였는데 이것들을 모두 싣지 못한게 아쉽다. 그 중 미켈란젤로의 작품들에 인상이 깊었는데 천지장조 작품은 그 높은 천
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