|
문학계』 1월호)
TV 피플 (1989년 『par AVION』 6월호, 원제 「TV 피플의 역습」)
비행기 _ 혹은 그는 어떻게 하여 시를 읽듯 혼잣말을 했나 (1989년 『유레카』 6월호)
우리 시대의 민속학 - 고도 자본주의 전사 (1989년 『Switch』 10월호)
가노 크레타
|
|
|
민속무용 분야 심사위원으로 참석
성희와 함께 모스크바 와구단고프극장에서 \'조선의 밤\'에 출연
성희가 소련영화 \'지브후리드\'에 출연
\'조선 무용 기본\'과 \'최승희 무용극 대본집\' 발간
성희가 무용극 \'옥란이의 전설\'을 안무
안막이
|
|
|
민속무곡을 사용하고자 했다. 그 결과로 헝가리, 폴란드, 러시아, 보히미아, 스칸디나비아 등의 여러 나라의 특유한 음악이 두각을 나타내었고, 유럽음악의 리듬, 선율, 화성을 풍요케 함으로써 민족주의 음악 혹은 국민주의 음악이라는 새로
|
|
|
민속무곡을 사용하고자 했다. 그 결과로 헝가리, 폴란드, 러시아, 보히미아, 스칸디나비아 등의 여러 나라의 특유한 음악이 두각을 나타내었고, 유럽음악의 리듬, 선율, 화성을 풍요케 함으로써 민족주의 음악 혹은 국민주의 음악이라는 새로
|
|
|
민속무곡을 사용하고자 했다. 그 결과로 헝가리, 폴란드, 러시아, 보헤미아, 스칸디나비아 등의 여러 나라의 특유한 음악이 두각을 나타내었고, 유럽음악의 리듬, 선율, 화성을 풍요케 함으로써 민족주의 음악 혹은 국민주의 음악이라는 새로
|
|
|
민속음악의 특징은 자연력(elemental power), 표현의 부드러움(expression of tenderness), 우울함(melancholy)로 요약된다
2. 이반Ⅳ세는 절대적 전제주의 체제를 확립하고, 봉사귀족 체제를 수립하였으며, 교역을 사유화하여 지원함으로서 상업발달에 기여
|
|
|
민속무곡을 사용하고자 했다. 그 결과로 헝가리, 폴란드, 러시아, 보히미아, 스칸디나비아 등의 여러 나라의 특유한 음악이 두각을 나타내었고, 유럽음악의 리듬, 선율, 화성을 풍요케 함으로써 민족주의 음악 혹은 국민주의 음악이라는 새로
|
|
|
민속축제의 관광자원화 과정에 대한 비교문화적 고찰, 실천민속학회
박진태 외 1명(2003), 민속학 교육으로서의 민속극 교육, 비교민속학회
임재해 외 1명(2003), 민속문학의 교육적 기능과 문예 창조력의 재인식, 비교민속학회
정병흠(2011), 미술
|
|
|
민속문학의 이해 교안
2. 바보사위설화의 신화적 소인(신연우, 연민학지9, 연민학회, 2001년)
3. 바보사위설화의 희극미와 그 의미(김교봉, 민속어문논총, 계명대학교출판부, 1983년)
4. 방귀담의 신화성과 구조적 변이 양상(김복순, 어문연구39, 한
|
|
|
문학
1) 구비문학이란
2) 구비문학의 범위
① 설화
② 민요
③ 무가
④ 판소리
⑤ 민속극
⑥ 속담
⑦ 수수께끼
3) 구비문학의 특징
① 말로 된 문학
② 구연되는 문학
|
|
메뉴펼치기
