|
해방 이후 - 문학이 정치적 사회적 혼란과 궤도를 같이 하면서 특정의 주류적 문학이론이 정착되지 못하고 다양한 주장의 범람으로 표류하고 있었음.
백철 : 좌익과 우익의 대립 속에서 자신을 중립적인 입장에 둠.
그 결과, 문학에 있어서 사
|
|
|
민족 특유의 전통 문화와 다른 민족의 문화 사이의 상호 교섭 관계 속에서 변모하고 발전해 가기 마련이다. 그러므로 우리문학도 전통적인 것과 일본이 받아들인 외래의 사조가 상호 영향을 주고받는 과정을 통해, 새로운 근대문학을 만들어
|
|
|
.
2) 『신문학사』 를 통해 우리 근대문학의 서술방법을 정립했다.
3) 해방이후 <조선문학건설본부>에서 <조선문학가동맹>에 이르는 단체를 결성하여 카프계열뿐만 아니라 구인회 계열도 끌어들여 함께 민족문학을 내세웠다.
|
|
|
해방기 김광균의 시와 시론」, 『현대문학이론연구』, 현대문학이론학회, 2004.
한규전, 「김광균의 시적 변모고 - 전·후기시의 구분」, 『한국국어교육연구회논문집』, 한국국어교육연구학회, 1969.
한영옥, 「김광균 시 연구 - 형태의 사상성
|
|
|
해방을 추구하였으며, 따라서 당대의 양반계급을 그의 批判과 諷刺의 대상으로 삼았으며 서민층과 소외된 지식층의 사람들을 이상적 인물로 부각시켜 그가 주장하는 \'士\'의 이미지를 그들에게서 찾고 있다. 연암이 말하는 \'士\'눈 계급으로
|
|
|
문학론을 定立하고 이에 따른 참신한 소품 산문들을 왕성하게 창작했는데 이는 명의 의고주의 문학의 이론을 극복하고 있을뿐만 아니라 조선 한문학에 있어 민족문학의 추구로 높이 평가되어야 할 것이다. 물론 연암을 비롯한 당시의 실학자
|
|
|
민족주의적, 현실주의적 사고.
+-구난의 시기, 정치불안과 사회가 어질울때 진가 발휘
#한국 문한사는 한문학, 고유문학의 이중구조로 이루어 졌으면서로 두 문학이 상호 경쟁
보안하는 과정중에 한문학은 고유문학에 자생격과 포용력 키워줌
|
|
|
민족해방전선의 모체가 될 역량이 결집되었다. 핀 탄 팟, 우엔 반 휴, 창 푸 키엠 등을 지도부로 하는 ‘동위원회’가 이 조직사업을 주도하였다. 59년 말 2개월에 걸친 토론 끝에 지도부는 각계각층의 공동이해를 기초로 조직의 강령을 결정하
|
|
|
민족독립운동(민족해방운동)
독일과 프랑스가 국내적인 분쟁을 통해 개신교와 카톨릭의 공존을 모색했다면 네덜란드는 외세와의 투쟁이 곧 개신교 자립의 역사였다. 네덜란드는 일찍부터 상업을 발달시켜 북해무역을 주도했고 지리적으로
|
|
|
(1940-1945)로 그 성격이 변천했다.
Ⅳ. 일제강점기 민족해방운동과 독립운동
1. 민족운동의 동향
1) 세계의 민족운동
-약소민족의 시련, 아시아 각국의 민족운동
2) 한국의 민족운동
-민족운동의 특수성, 항일운동의 전개
2. 민족의 시련
1) 국권의
|
|
메뉴펼치기
