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것이 더욱 필요한 요즘인 것 같다. 「한국의 선사 미술」(노혁진) 정리
<내용 요약>
I. 서언
II. 신석기, 청동기 시대의 미술
1. 문화
2. 미술
III. 초기 철기 - 원삼국시대의 미술
1. 문화
2. 미술
IV. 결언
<감상>
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미술의 중심지인 프랑스 파리에서의 평가로도 확인할 수 있다.
「김환기, 그는 한국인이다. 그는 근원적인 형태의 표상들을 간직하고 있으며 아울러 그의 민족을 상징하는 시적인 감정을 지니고 있다. 김환기는 섬세하게 이끌어 낸 꿈의 색
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민족적 전통의 탄생을 자극하기 위한 것이지, 결코 이것으로 민족적인 전통을 대신하고자 함은 아니었으므로, 이를 새삼 설명할 필요는 없을 것이다.
*참고문헌*
-낭소군 (2005) ‘중국 근현대 미술’ 시공아트- I. 서론
II. 본론: 중국의
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미술문화유산을 이해하고 존중하며 전통 문화의 수용, 발전 태도를 기를 수 있겠다.
2) 자연미
우리나라 자연과 어우러진 선, 형, 색의 조형적인 특징을 탐색해 볼 수 있는 감상이 이뤄질 수 있어야 하다. 전통주택의 구조와 환경의 조화, 전통
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미술교과서가 늘 예산부족 타령이나 하고 있고, 교육부 당국도 수많은 장관이 거치면서도 해방 이후 한 번도 교과서 예산을 걱정하고 혁신해온 책임 장관이 없는 실정이다. 따라서 앞으로는 확실한 투자를 놀랄 정도로 해서 민족의 장래가 달
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미술과 교육은 학생들의 경험과 필요로부터 출발되어야 한다.’고 명시하고 있다. 구체적이고 적극적인 과정으로, 개인 및 사회생활과 미술, 민족 문화, 세계 문화와 관련된 미술로서 그 범위를 넓혀가야 하고, 또한 자연과 관련된 생활 속에
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미술 문화에 대한 주체성을 확립할 수 있도록 전통미술을 강조하고 이를 바탕으로 세계 문화에 대한 이해력을 높이도록 한다.”고 했는데, 지금까지의 교육과정에서 민족 문화의 주체성과 전통 미술 교육의 중요성을 언급하지 않은 시기가
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미술, 비잔틴, 카롤링거, 오토, 심지어는 이슬람 양식들까지 뒤섞이면서 이시기의 일반적인 양식이 된 것이다.
원래는 이시기미술도 고딕미술로 칭해지다가 로마성향이 짙다고 하여 로마데스크로 불리하여 칭하게 되었다.
게르만 민족의 향
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민족교육, 서울 : 학민사
천경화(1993) / 한국인 민족교육 운동사 연구, 백산출판사
한준상(1995) / 교포자녀 모국방문 교육의 발전과제, 해외 한인 민족교육을 위한 학술회의
한만길(1999) / 우리교육 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 민족교육의 정의
Ⅲ. 민족
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민족주의가 아니다. 오히려 지나치게 열린 세계화에 맞서 열린‘민족주의’로서 주체성을 찾자는 의미이다. 햄버거가 세계적인 유행이 되는 중에서도 한국에서는 ‘김치버거’가 생겨난다. 서구의 의복과 음악, 미술이 전 세계적으로 전파
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