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소크라테스, 플라톤, 아리스토텔리스, 스토아 학파, 에피쿠로스 학파, 흄, 스피노자, 아우구스티누스 ,칸트)어떻게 하면 행복에 이를 수 있는가? 선에 이를 수 있는가? 하는 물음에 대한 대답을 적었습니다. 이 책을 통해서 철학에 관한 많은 상
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학파의 경우 인간의 목적은 행복의 추구이고 이것을 실현하기 위해서는 신적(神的) 이성의 이법(理法)에 순종하라고 하여, 감정과 욕망을 제한한 제한된 자유를 주장한다. 한편 Epikuros 학파의 경우는 감각만이 진리의 기준이 된다고 보면서 신
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학파 신플라톤주의를 거쳐 철학사에 결정적 영향을 주고 있다.
참고자료
국가론 : 플라톤 저, 이병길 역, 박영사, 2001
플라톤의 국가론 플라톤 저 집문당 1997년 08월 Ⅰ. 서론 - 책의 선택 이유
Ⅱ. 본론 - 전체적인 내용의 요약
1. 국가의
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학파로서 확립되었다. 현대의 대표적 주창자는 매슬로우(A. H.
Maslow)이다. 이 심리학은 인간의 가치에 또 인간행위의 새로운 욕구면에 관심을
갖고 종래의 심리학이 거의 논하지 않았던 주제를 취급하고 있다. 예를 들면, 인간의 기본적 욕구의
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소크라테스와 플라톤에서 유지되어온 관념론적인 입장에서 고대 희랍철학의 이오니아 학파의 유물론적인 관점을 융합하여 질료와 형상의 결합을 통해서 세계를 설명하고 있다. 윤리학에서 플라톤은 인간 스스로를 초경험적 세계로 향해 수
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소크라테스, 플라톤, 아리스토텔레스와 같은 대가들은 학파를 구성하여 자국 범위를 넘어 광범위한 지역과 오랜 기간에 걸쳐 유명세를 떨쳤으며, 그 영향력이 비단 정치 부문에 그치지 않고 사회문화와 일상생활에까지 미쳤다. 사상에서 고
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학파 신플라톤주의를 거쳐 철학사에 결정적 영향을 주고 있다.
<참고 문헌>
플라톤의 『국가론』제 6 권(이병길 역, 박영사(1996),pp.246-287)
칼 R. 포퍼, 열린 사회와 그 적들, 1982 I. 서 론
II. 본론:플라톤 국가론의 내용분석
1. <국가론>
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학파 등의 항존철 학에 기원한 교육철학으로 진리와 원리는 변하지 않는다고 믿는다.
② 교육 방법
- 진보주의 : 문제해결 능력과 새로운 지식의 창조를 위한 경험중심, 현장중심의 실험적인 방법을 통해 교사가 협조자의 위치에서 지도한다
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소크라테스, 플라톤, 아리스토텔레스 등이다. 이후 ‘소피스트’란 말은 ‘궤변을 일삼는 무리’를 의미하게 되었고, 궤변학파라고도 불리었다.
들이 인간의 삶이 본질이 행복의 추구에 있다고 하는 주장과 같은 맥락일 것이다.
결론적으로
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법률론에 대해 서술하시오.(15점)
플라톤[Plato, Plat?n](BC427~BC347)은 고대 그리스 철학자로 소크라테스의 제자이자, 철학적 대화편의 저자이며, 아리스토텔레스의 스승이다. 아리스토텔레스가 공부하였던 아테나이에 있는 아카데메이아를
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