|
예전에는 에픽쿠로스 학파는 그저 세속적인 학파로만 생각했었는데 오히려 유혹의 현장을 피해버리는 스토아학파보다 맞닥뜨려서 자신을 유지하게 하는 에픽쿠로스 학파가 좀 더 고차원적인 학파이고 한 수 위인 것도 깨달을 수 있었다. 조
|
|
|
펼쳐져 있다. 이러한 모든 것들을 코스모스(조화가 이룩된 세계)라고 하는데, 이 코스모스 개념의 기초는 수이다.
피타고라스학파는 밀레토스학파에 대한 필연적인 보충이다. 모든 것들의 밑바탕에 있는 공통적인 것에서만 말하고 있는 밀레
|
|
|
연관성을 상실해서는 안 된다는 것이 그의 확고한 신념이었다. 밀레토스학파 - 근원적 물질에의 추구
피타고라스 학파 - 형상의 철학
엘레아 학파 - 존재의 철학(형이상학)
헤라클레이토스 - 변화의 철학
원자론과 고대유물론
|
|
|
.
2) 키레네 학파
창시자인 아리스티포스는 소(小)소크라테스학파의 하나로 꼽힌다.
이 학파의 특징은 쾌락주의로서, 쾌락을 선(善)으로 생각하고 따라서 쾌락을 인생의 목적으로 삼는 데 있다. 이 학파에 속하는 사람들로는 아리스티포스의
|
|
|
학파 (이오니아 지방에서 활동함)
1.1.1. Thales(624-546 B.C. Circa)
1.1.2. Anaximandros (610-545 B.C. Circa)
1.1.3. Anaximenes (6c. akoume=40세의 전성기)
1.2. Pythagoras (582? - 500? B.C.)
1.3. Herakleitos (534-475 B.C.)
1.4. Elea학파
1.4.1. Parmenides
1.4.2. Zenon
1.5. 다원론자들
1.5.
|
|
|
찾아갔다. 그런 다음에 탈레스는 비통에 잠긴 솔론을 진정시키며 자초지종을 털어놓으면서 \"나는 단순히 내가 왜 결혼하지 않았는가를 그대에게 말하고 싶었을 뿐이오.\"라고 말했다.
|
|
|
소크라테스 이전의 서양 고대 철학자들
1. 철학의 시작
2. 밀레토스 철학
3. 피타고라스
4. 다원론자
5. 헤라클레이토스와 파르메니데스
6. 소피스트
Ⅱ. 소크라테스와 플라톤의 철학
1. 소크라테스
2. 플라톤의 형이상학
3. 플라톤의 존
|
|
|
진리 존재 자체를 부정하는 회의주의에 빠져서 철학대신 수사학으로 전향하여 설득의 기술을 가르치는데 전념하게 된다. 밀레토스 학파
피타고라스 학파
헤라클레이토스
파르메니데스
아낙사고라스
데모크리토스
프로타고라스
|
|
|
즉 자기 자신의 무지함을 알아야 한다는 것이다. 이러한 무지의 자각이 그에게 있어 眞智의 출발이 된다.
\"그래서 그는 너 자신을 알라\"고 하였던 것이다. ◈생애
◈사상에 대해..
◈소(小) 소크라테스 학파
◈소피스트와의 비교
|
|
|
학파의 영혼 윤회설」, 장영란, 한국현상학회, 철학과 현상학연구, 2005, Vol.26, No.0
「피타고라스의 우주의 음악론」, 서인정, 한국미학예술학회, 미학예술학연구, 2003, Vol.18, No.0
목차>
1. 피타고라스의 생애
2. 혼의 불멸과 전이설
3. 수학적 세
|
|
메뉴펼치기
