|
능력으로 남들의 한풀이를 해낼 수 있는 권능을 향유하게 된다 한국민족문화대백과 사전 23, 한국정신문화연구원, 1991, p.853.
고 한다. 또한 <바리데기>는 중남사상(重男思想)이 지배하던 가부장제 사회에서 젊은 자녀가 늙은 부모를 위해
|
|
|
바리공주형 무가’의 바리데기 형상, 황해도 새남굿의 무가 「청정각시와 도랑선비」의 청정각시의 형상이 참고가 될 만하다. 이들 무가의 여신들은 무한한 고난과 희생을 통한 성화라는 주체의식을 구현하고 있는데 고난과 희생을 아버지(
|
|
|
능력을 가진 대중들이 보게 되는것이 바로 애니메이션이다. 특별한 가치를 지니고 있진 않지만 방영되는 애니메이션은 대중사회에 현존하는 근대의 산물이라 할 수 있을 만큼의 문화적 이중성을 가지고 있다. 즉, 애니메이션이 한편으로는
|
|
|
능력을 가진 대중들이 보게 되는것이 바로 애니메이션이다. 특별한 가치를 지니고 있진 않지만 방영되는 애니메이션은 대중사회에 현존하는 근대의 산물이라 할 수 있을 만큼의 문화적 이중성을 가지고 있다. 즉, 애니메이션이 한편으로는
|
|
|
능력에 대한 보상적인 욕구를 갖는다.
전래동화 속의 주인공들은 이러한 어린이들에게 자신감을 갖게 하며, 모험을 감해
할 수 있는 어린이의 용기를 고양시킨다.
2. 우리나라의 대표적인 전래동화 제목만 5가지 기술하시오
가. 바리공
|
|
|
희망을 던져주었다. 타일랜드 사람이라면 무조건 저주해온 에밀리에게 일어난 변화, 샹을 향했던 큰 미움을 극복한 후 더 큰 슬픔에 공감하는 능력을 얻은 바리의 모습, 그리고 바리의 몸속에서 피어난 또 다른 생명을 느꼈던 것 같다.
|
|
|
3. 여신화소의 원형
1) 웅녀 - 생산 ․ 풍요의 상징
2) 선문대할망 - 창조의 상징
3) 나림, 혈례, 골화 - 수호의 상징
4) 유화 -모성 ․ 원조의 상징
5) 자청비 - 개척 ․ 성취의 상징
6)바리공주 - 희생 ․ 구원의 상징
Ⅲ. 결 론
|
|
메뉴펼치기
