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능, 신체적 불구, 어리석은 욕심 등이 우행의
원인이 되어 그 과정에서 웃음 유발
전국적으로 많은 양의 설화가 다양하게 전승, 유포 1. 바보 설화 소개
2. 바보 설화의 분류
3. 바보 설화의 현대적 변모 양상
4. 바보 설화의 의의와 기
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설화문학
Ⅲ. 일본문학과 횡광이일
1. 횡광의 생애와 문학세계
2. 주요작품소개
1) 日輪(大正12)
2) ?(大正12)
3) 御身(大正13)
4) 上海(昭和3-6)
5) 機械(昭和5)
6) ?園(昭和5)
Ⅳ. 일본문학과 소설 금각사
1. 소외의식과 미의식
2. 소멸과 미의
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바보사위설화의 신화적 소인(신연우, 연민학지9, 연민학회, 2001년)
3. 바보사위설화의 희극미와 그 의미(김교봉, 민속어문논총, 계명대학교출판부, 1983년)
4. 방귀담의 신화성과 구조적 변이 양상(김복순, 어문연구39, 한국어문교육연구회, 2011년
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해석
2. 개요 (주제 및 형식)
3. 설화의 역사적 해석 - 당시의 정치적 상황 및 현승 위치
4. 다양한 의문점들 - 공주와 온달의 결혼, 온달은 진정 바보였나?, 온달의 신비로운 죽음
5. 현대적 재해석과 재창조물들
6. 관련 논문 연구
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범세계적 설화 유형
존재
수 많은 설화有
구조적 보편성
+
독자성 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 계모설화의 기본구조
Ⅲ. 구전 <콩쥐팥쥐> 설화의 원형 전승 연구
Ⅳ. 콩쥐팥쥐와 신데렐라의 상관성
Ⅴ. 현대적 계승 양상
Ⅵ. 참고문
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설화는 비극(悲劇)이다. - 최인훈의 「온달」
(1) 온달중심의 「온달」
(2) 온달의 능력
(3) 꿈
3) 온달은 민중이다.
(1) 온달의 순박함, 민중의 순박함
(2) 온달의 죽음은 민중의 한계
結
5. 온달을 바라보는 많은 견해
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,『역사스페셜 6』, 효형출판, 2003 Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 본문
1. 온달전의 내용과 구성
2. 내용상의 허구성
1> 바보온달과 평강공주의 결혼
2> 바보가 된 온달의 문제
3> 온달의 죽음
3. 온달 설화와 역사적 사실의 비교
Ⅲ. 맺음말
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설화
3.1.2 작품 분석
3.2. 모죽지랑가
3.2.1 배경설화
3.2.2 작품 분석
3.3. 헌화가
3.3.1 배경설화
3.3.2 작품 분석
4. 향가의 현대적 문화콘텐츠화의 현황과 기획
4.1. 향가 문화콘텐츠화의
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설화와 역사 사이
1.이념 정립의 대립양상과 설화
2 위대한 인물의 탄생
3. <가락국기>
4. <수이전>
5. <삼국사기>
고려 전기 귀족문학의 결산
1 예종 시절의 풍류
2. 동조자와 비판자
3. 격동의 와중에서
4. 김부식의 시대
5 마지막 시기
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,『역사스페셜 6』, 효형출판, 2003 Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 본문
1. 온달전의 내용과 구성
2. 내용상의 허구성
1> 바보온달과 평강공주의 결혼
2> 바보가 된 온달의 문제
3> 온달의 죽음
3. 온달 설화와 역사적 사실의 비교
Ⅲ. 맺음말
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