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인간론
1. 맹자의 인간론
2. 순자의 인간론
a. 성 악 설
b. 禮 論
c. 제사문제
Ⅲ. 바울의 인간론
A. 하나님의 형상
B. 바울의 인간론
1. 죄인으로서의 인간
a. 죄의 성격
b. 죄와 죽음
c. 율
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조 상태를 다음과 같이 묘사하고 있다.
1. 인간의 구조적 양면성
바울은 인간의 내적인 성질과 외적인 성질을 말함으로 일종의 인간론적 이원론을 보여 주고 있다. 예를 들면 \"내속 사람으로는 하나님의 법을 즐거워 하되\" 또는 \"겉 사람은
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인간관
1. 동·서방교회의 인간론과 구원론의 차이점
1) 동방교회
2) 서방교회
2. 펠라기우스와의 논쟁을 통한 Augustine 교리발전
1) 펠라기우스의 가르침
2) Augustine의 가르침
Ⅶ. 로이의 인간, 환경, 건강, 간호
참고문헌
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인간론
1장 인간론 서론
1. 인간론의 중요성
2. 인간의 물음
3. 인간론의 유형
1) 철학적 인간
2) 자연과학적 인간
3) 심리학적 인간
4) 실존적 인간
5) 대화 속의 인간
6) 경제적 인간
4. 기독교의 인간관과 그 출발
1) 기독교의 인간관
2)
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올바른 평가에 도달할 수 있는 길을 막았을
뿐 아니라 신약계시안에서의 바울의 중요성을 이해하지 못하게 했다.
그 후 나온 시도는 희랍의 인간론에서 해석하려는 자유주의적 해석이
다. 그들은 희랍적 - 헬레니즘 사상으로 부터 근원하고
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인간론
인간론의 주제들
신학적인 인간론
인간의 구성
인간의 기원
하나님의 형상(Imago Dei)
결론
영혼의 기원
영혼이란 무엇인가?
현대신학자들의 인간관
죄(άμαρτία)
죄의 기원
죄의 결과
죄에 대한 견해
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바울 윤리의 성령론적 측면을 강하게 부각시키고 있는 것이 로마서 8장과 갈 5장이다.
4) 인간론적인 측면으로, 신자는 종말론적인 성령을 소유한 새 사람이면서 동시에 옛 시대의 특성인 내주하는 죄와 옛 사람적인 요소를 가지고 있다. 신자
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인간론의 출발의 독특성)
B. 인간과 죄(전적으로 부패한 인간)
Ⅲ. 자유의지 문제에 대해서
A. 죄와 자유의지
1) 인간의 구원의 원인은 자유의지에 달려 있지 않다
2) 인간의 칭의 역시 자유의지에 달려 있지 않다.
3) 죄와 자유
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믿음으로써 의로움을 받은 형제에게는 두려움도 수치심도 없는 구원의 상태를 의미한다.
< 참고문헌 >
인간론 /최홍석 지음| 개혁주의신행협회 펴냄 | 2005-05-25
역사 속의 종말론 / 이형기 지음| 대한기독교서회 펴냄 | 2004-02-15/ 성경
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인간론은 인간의 자유와 책임을 강조하는 인간론이다. 그의 인간론과 죄론에는 실존주의적 경향이 농후하다.
인간은 한편으로는 훌륭한 하나님의 창조물이지만 다른 한편으로는 너무나도 나약하고 죄에 빠질 수밖에 없는 나약한 존재이다.
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