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박인환 등이 도시적 감수성과 현대적 의식을 중시하고 전위적 기법을 실험한 거을 말함. 1950년대의 시대적 분위기 속에서 청록파적 경향에 반발했으나, 1930년대 김기림을 중심으로 한 모더니즘을 발전적으로 계승하지 못했다는 평가를 받고
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박인환은 목마를 타고 떠난 숙녀와 버지니아 울프를 이야기하고 잠시 알던 소녀가 자라는 모습과 불꺼진 등대, 그리고 두 개의 바위틈을 지나 청춘을 찾은 뱀의 이야기를 한다. ‘목마와 숙녀’는 시인 박인환의 삶의 고뇌의 주소이다. 그러
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박인환은 삶의 개선에 대해서는 거의 무관심해 보인다. 어차피 인생은 잡지의 표지처럼 통속할 수밖에 없기 때문이다. 예술가로서 바라보자면 인생은 외로울 수밖에 없고, 잡지의 표지처럼 통속한 현실이 괴로운 것이며, 그래서 삶과의 조화
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버지니아 울프' (영국의 여류 소설가로 전후(戰後)의 허무감에 시달리다가 템즈 강에 투신 자살함)는 화자의 허무적이고 염세적인 심리를 나타내기 위해 동원한 것으로 볼 수 있다. 즉 첫 부분에서는 모든 의미있는 존재들이 떠나거나 부서져
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박인환 시론」, 이동하 편저, 『박인환』, 문학세계사, 1993. 140~141쪽.)
이러한 추상 이미지로 그려진 관념시는 현대시의 보편적 특성 중 한 기류를 형성하고 있다. 무의식적 무의도적으로 이러한 작품을 양산하는 경우도 있지만, 다분히 의도
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