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언해, 신구문화사
-조래철, 『捷解新語』における音注配置の原理 : 日本語學習書としての性格の解明, 2003 초록 참고
-허재영, 근대계몽기 국어교과의 성립 과정 연구, 중등교육연구 53집, 경북대학교 중등교육연구소,2005 1. 서론
2. 노걸
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박통사언해--------------------------<박해>
방언유석----------------------------<방류>
번역노걸대--------------------------<노번>
번역박통사--------------------------<박번>
번역소학----------------------------<번소>
법화경언해--------------------------
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박통사언해 上 58)' 등이 보인다.
⑶ 한자어의 소멸과 의미 변화
한자어에도 오늘날에는 아주 쓰지 않게 되었거나 그런 뜻으로는 쓰지 않게 된 것이 매우 많다.
① 소멸의 예
'原情'(陳情), '人情'(賂物), '放送'(釋放), '下獄'(投獄), '等待'(미리 준
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언해서
『언해태산집요』,『언해두창집요』,『동국신속삼강행실도』등.
2.역학서 : 오늘날 남아있는 이 방명의 책은 대부분 17세기 이후에 간행 된 것들이다.
『노걸대언해』,『박통사언해』,『첩해신어』등.
3. 윤음 : 임금이 백성에게 내린
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언해)
- 명령문
님금하 아링쇼셔 (용비어천가)
·첨사
- 의문문
이 두 사링미 眞實로 네 항것가 (월인석보)
어느 힝호로 향힝야 가시다고 (박통사)
예) 피동문과 사동문
·有情이 나랏 법에 자피여 (월인석보)
·얼우시고 힝 노기시니 (용비어천가)
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