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교육시설 및 설비, 정보, 자료 및 교육 프로그램을 일반에게 개방하고, 초중등학교의 경우 방과후 학교시설설비를 개방해 ‘지역사회 문화센터’역할을 수행하도록 해야 한다. 앞으로의 학교는 학생들만 이용하는 시설이라는 전통적인 고정
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사회생활 중심접근, 공휴일 중심접근,사회과학 개념 구조화 접근, 통합교육 접근
Ⅲ. 유아사회교육의 활동계획
1. 주제: 유치원
활동명: 우정 나무
2. 주제: 지구
활동명: 분리수거하자
3. 주제: 교통기관
활동명: 안전밸트 매기
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교육을 통하여 교육참여자들 스스로 즉시 활용할 수 있도록 이론과 실제가 연결되도록 해야 한다. 뿐만 아니라 평생학습사회의 실현은 지역을 중심으로 한 학습공동체 구축을 통해서 가능할 것이므로 21세기 평생학습사회를 열어 가는 핵심
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사회교육법을 개정한 것만 못한 조항을 평생교육법에서 찾아볼 수 있었다. 국민 모두를 위한 학습사회로의 이행인 이 시점에서, 우리는 평생교육을 공고히 하기 위하여 평생교육 시행의 근본적인 틀이 되는 제도상법제상의 문제에 주목하여
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사회복지실천론, 양서원 2014
나동석, 서혜석 외 저, 사회복지실천론, 정민사 2014 1. 사회복지실천의 이론적 틀
1) 실천의 포괄적 개념 틀
2) 실천들이 갖추어야 할 속성
2. 실천의 주요 관점
1) 일반체계적 관점
(1) 체계의 기본
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사회복지서비스,
인간과복지, 1994
4. 안향림, 정신의료사회사업, 홍익제, 1994
5. 정신보건 사회복지사 이론교육 교재, 한국정신보건 사회사업학회, 1998
6. 이충순 외, 현대 정신보건과 지역사회 , 용인정신병원, 1996
7. 김철권, 변원탄 공저, 정신
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교육목표 및 원리
2. 레지오 에밀리아 접근법
1) 개념
2) 배경 및 이론적 기초
3) 교육목표 및 원리
3. 교육과정에서의 공통점과 차이점
1) 공통점
2) 차이점
(1) 체제의 종합성
(2) 학습원리
(3) 학습 내용의 구조적 차원
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교육기관은 중년이나 노인들이 새로운 직업을 시작할 수 있고 문화적교육적 기반을 넓힐 수 있는 교육환경을 제공하여 계속 지역사회에 기여하면서 상호간의 요구를 충족시킬 수 있도록 지원해야 하고, 모든 학습자들에게 고령화현상에 관
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교육이 지속되어야 한다는 것으로 이러한 평생학습사회는 인간의 지속적 발달에 큰 영향을 미친다. 따라서 평생학습사회는 우리사회가 지향하여야 할 사회이며, 이러한 평생학습이 올바로, 그리고 체계적으로 진행되기 위해서 국가 차원에
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반두라의 사회학습주의 인간관을 비판적 고찰
4. 시사점
Ⅲ. 결론
참고문헌
2. 콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달이론을 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오
목 차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 도덕발달 개념
2. 로런스 콜
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