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교육과정에 대한 요구는 우리나라에서만 나타나는 현상이 아니라 전 세계적으로 일어나고 있는 현상이다. 또한 우리보다 앞서서 다문화교육에 대한 필요성을 인지하고, 이를 현장에 적용하고 있는 국가들도 많다. 따라서 다른 국가들의 다문
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교육이 한국 교사 교육과정 개혁에 주는 시사점. 교육과정연구.
· 지방행정 종합정보공개시스템(2007). www.laiis.go.kr.
· 통계청(2006). 외국인 주민 실태조사. 1. 서론
2. 다문화 교육
2.1. 다문화 교육의 개념
2.2. 다문화 교육의 필요성
2.3.
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교육현장에서의 일상활동은 유아가 속한 생태적 환경과 물리적 조건뿐만 아니라 유아교육 프로그램이 지향하고 있는 철학에 의해서도 차이가 생길 수 있다.
참고문헌
권미량(2009). 유아교육과정. 청목출판사.
문순홍(1999). 생태학의 담론. 솔
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교육과정 모형에 근거한 프로그램이 다문화 인식과 자아존중감에 미치는 영향, 경인교육대학교 교육대학원. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 다문화교육이라는 과목은 왜 필요한가? 관련된 책을 참고하여 자신의 생각을 쓰시오.
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교육격차 해소와 학업성취도 개선에 초점이 맞추고 학교 밖의 학습영역에서는 다문화교육 연구 활동이 활발히 전개되고 있다.
최근 영국이 다문화사회로 변화하면서 집단상호간 관계 개선에 초점을 두면서 문화 간 상호교류 연구로 인종 간
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교육과정에 포함된 주류의 시선과 교과서 속의 편견, 다양한 매체의 교육적 효과를 재고하고 올바른 방향으로 바꾸는 것을 교육 원리로 강조하였다. Banks와 Bennett가 제시한 다문화교육의 원리를 토대로 우리나라도 교육부와 여성가족부, 법무
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교육기관에서는 일찍이 유아가 속한 단일 문화 뿐 아니라 세계의 다양한 문화를 편견 없이 수용할 수 있는 기초 능력을 기르도록 도와주는 다문화 프로그램의 개발과 적용이 반드시 필요하다고 할 수 있다.
3) 다문화 교육과정의 특성
(1) 문
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프로그램 연구를 해봐도 좋을 것 같다.
Ⅳ. 참고문헌
-홍순정, 김재춘(2012). 교육과정. 한국방송통신대학교 출판문화원.
-홍후조(2016). 알기쉬운 교육과정(2판). 서울: 학지사.
-임미혜(2020). 유아교육과정. 양성원
-임현(2019) 다도 프로그램이 유
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교육
환경교육의 강조
종일제 프로그램의 확산
아동의 권리에 대한 인식
21세기의 정보화 세계화 사회 …………………………… p. 5~6
정보화 세계화 사회의 도래
우리나라 전통문화의 중요성에 대한 인식
다문화 교육과정
실제 현장
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교육의 개념과 특성 1
(1) 다문화교육의 개념 1
(2) 다문화교육의 특성 2
2. 다문화교육의 필요성 2
3. 아동 다문화 교육이란 무엇인가? 3
4. 다문화교육의 목표 4
5. 다문화 체험교육 5
6. 유아다문화교육프로그램 사례 5
7. 다문화적 역량(multic
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