|
쓰는 기본용어의 참뜻을 해설하였으며, 그 용어들을 사용할 때는 합리적으로 적용할 것을 강조했다
6. 초의는 선수행자의 상황윤리를 강조했다
7. 초의는 진보적, 개방적 자세를 가지고 실학적, 고증학적 방법에 의해 자신의 담론을 전개했
|
|
|
자기 성찰
4. 학교 안에서의 성공적인 인간관계
5. 나의 학교 생활 설계
6. 교단의 생기를 어떻게 회복할 것인가?
Ⅶ. 교사의 기대효과
1. 자기성취적 예언현상으로서의 교사의 기대
1) 교사의 기대효과에 대한 연구의 시작
2) 자기성취적
|
|
|
하나씩 처리해나가라고 이야기하는 것은 분명히 도움이 되었다. 이 독후감도 한참을 묵혀두다가, ‘쉬운 파트부터 조금씩 처리하자’라고 스스로 구획을 나누고 하나씩 정리했더니, 어느새 완성이 되어 있었으니까.
커다란 계획을 작은 부분
|
|
|
투어)을 치르고 그 결과에 따라 대학 진학 여부를 결정하게 된다.
아비투어는 기본과목 2개, 선택과목 2개 등 모두 네 과목으로 구성되고 기본 과목 중 하나는 구두시험만으로 치른다.
외국에서 중등교육을 받은 대학지원자의 경우 이 아비
|
|
|
우 중요하다. 정부나 언론에서도 이 문제를 특정 학교나 교사의 자질 문제로 접어두어서는 안 된다. 구조적 변동기에 발생하는 하나의 사회병리로 보고 문제를 함께 해결해가려는 자세가 그 어느 때보다도 필요한 것 같다. 1.학급붕괴
2.
|
|
|
채용하고, 이들을 개발하고, 붙잡아 둘 수 있는 방법을 찾아야 함
2. 지식 근로자들도 좋은 보상을 받기를 원하지만, 그러한 보상은 동기를 유발하는 핵심 요소가 아니며, 지속적인 효과를 발휘하지도 못함
3. 지식 근로자의 개발 및 유지가
|
|
|
자기 이해의 발달
(1) 자아개념(self-concept)
(2) 자아존중감
(3) 자기 효능감
(4) 자기통제
(5) 사회인지와 타인이해
2. 자아 정체감이란 무엇인가?
(1) 자아정체감이란?
(2) 자아정체감의 시기는?
(3) 자아정체감은 왜 청년기에 문제가
|
|
|
자기 화해의 의지는 모든 개개인이 지녀야할 덕목이기도 하다.
그러나 우리는 이청준의 소설 또는 그에 관련된 평론들을 보면서 그러한 덕목을 지닌 자가 흔치 않다는 것을 발견하게 되기도 한다. 문단에 관련된 자들이 쓰는 언어는 그 용어
|
|
|
우리가 국제화에 대해 보다 능동적이고, 적극적이고 유연한 한국인의 자세와 태도, 의식을 가지고 있을 때, 한국사회나 문화가 가지고 있는 난제들은 해결될 것이라고 본다. 끝으로 <더불어>,<하나로>정신의 실현은 21세기의 한국사회
|
|
|
우리가 국제화에 대해 보다 능동적이고, 적극적이고 유연한 한국인의 자세와 태도, 의식을 가지고 있을 때, 한국사회나 문화가 가지고 있는 난제들은 해결될 것이라고 본다. 끝으로 <더불어>,<하나로>정신의 실현은 21세기의 한국사회
|
|
메뉴펼치기
