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데카르트의 방법은 신중하며 확실하다. 기성의 학문을 익힌 후에 장점들만을 수용하여 새로운 학문 탐구로의 길을 제시해주고 있다. 그러나 그의 이론이 과학적 연구에 지장을 준다던가 별개의 것으로 나누어 지는 것은 아니다. 복잡하고 추
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(중략) 마치 우리가 자연의 주인이요 소유자가 되게 할 수 있다는 것을 나로 하여금 보게 했기에\" 그의 저서를 출판하였다 한다. 1.Cogito, ergo sum-나는 생각한다 고로 존재한다의 근대적 의의, 방법적회의
2.데카르트-‘방법서설‘요약
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·로마 시대에도 많은 사람들이 믿었던 사상이다. 고대의 사람들은 사후세계를 굳게 믿었고 신체는 죽었다고 할지라도 영혼이 살아남아 언젠가는 환생할 것이란 믿음을 가지고 있었다. 데카르트 역시 영혼불멸사상을 강하게 주장하였다. 현
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학원에서 가르치는 사변적인 철학 대신 실제적인 철학을 찾아내어 마치 우리가 자연의 주인이요 소유자가 되게 할 수 있다는 것을 나로 하여금 보게 했기에 이 책을 출판하였다.
결론
이로써 데카르트의 <방법서설>의 요약을 마친다. 데
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데카르트의 방법론적 회의의 시도는 역사적으로 분명히 가치 있는 일이다.
참고문헌
이남인,『서양 철학의 이해』, 서울대학교 철학과, pp. 68-82
르네데카르트, 『방법서설』, 이현복(역), 문예출판사, 1997
르네데카르트, 『방법서설 성찰 르네
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데카르트>, 정대훈역, 궁리필로소피, 2001, p16-25 , p32-51
2. 폴스트래던, <믿고싶은 모든 것을 의심하라, 데카르트>, 박지수역, 펀앤런북스, 1997, p13-21, p60-74
3. 데카르트, <방법서설 성찰 외>, 김형효역, 1992, 삼성출판사, p10-40
4. 에드문트
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방법서설\"은 근대 철학의 토대를 이루는 중요한 작품으로, 데카르트의 깊이 있는 사고와 방법론을 보여준다. 이 책은 이성을 통한 진리 탐구의 중요성을 강조하며, 의심을 통해 확실한 지식에 도달할 수 있다는 새로운 사고 방식을 제시한다.
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I. 서론
‘나는 생각한다, 고로 존재한다. Cogito, ergo sum.’로 유명한 <방법서설 The Discourse on Method>는 르네 데카르트Ren? Descartes가 1637년에 출판한 철학적이고 자전적인 저작이다. 이 책에서 데카르트는 의심, 분석 및 종합의 원리에 기반한
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데카르트의 방법서설을 읽고...
『방법서설』......결코 호락호락하지 않은 글이었다. 비록 데카르트 자신이 진리 탐구를 위해 설정한 방법과 그 결실을 ‘보여주기 위해’쓴 글이라고는 하지만 나로서는 쉽게 이해가 되지 않았다. 그래서 여
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호의를 베풀어 주는 사람들을 항상 더 고맙게 여길 것이라고 했다. ‘방법서설’에 나타난 이러한 데카르트의 태도를 우리들이 공부를 해나가는 데 있어서 살펴 보는 것은 분명 가치 있는 일이라고 생각한다. 1.개요
2.내용
3.시사점
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